送 灶 神

遁入空门

       今天是腊月二十三，是传统的“送灶神”的日子，而“小年”好像是北方人的一种说法，我们这里除夕的前一天才叫“小年”。自今天起进入“过年”的节奏，直至正月十八“落灯”。
       小时候听奶奶说腊月二十三晚上，“灶司菩萨”要上天向玉皇大帝汇报我们家一年来的情况，所以，点香烛，并做一些酒菜供在灶台上，送行，希望他上天时多在玉皇大帝面前说我们家的好，有的拍马奉承的味道。

       奶奶说我们家的“灶司菩萨”是吃素的，所以供奉也很简单，只三、四个素菜。小时候我真佩服奶奶，我们家的“灶司菩萨”是吃素的也知道。也许是一直传下来的，人一代代更替，大概“灶司菩萨”永不调换，也长生不死。
       其实我们家，不仅腊月二十三要供奉，每次给祖先“做忌日”(生日或去世日的祭祀)，都要先供奉“灶司菩萨”，然后撤下的祭品再供祖先。奶奶说供过菩萨的菜可以再供祖先，但供过祖先的不能再供菩萨了。可能菩萨是神，祖先是鬼，神当然比鬼尊贵。
       我们家“灶司菩萨”，除了“搭便车”享祭，每年地上新产的瓜果蔬菜，第一碗肯定要先给“灶司菩萨”享用，然后自己才可吃，第一次的新米饭，第一次的麻糍，第一次的嫩玉米，第一次的黄瓜，灶司菩萨先吃。
       后来奶奶老了，我妈继承了下来，而且有所发展，凡有什么较重要的事决定不下来，要问“灶司菩萨”，怎么问?就是在灶台上先放三根筷子，搭成一个“冂”形，再双手也搭一个“冂”形，二个开口对接，持续一段时间，口说，如这样筷子向内倾，如那样向外倾。我妈说很灵验的，所以我们那时对“灶司菩萨”特别尊重。现在我爸妈已都住到养老院了，但今天妈一定要叫我大妹把她接回家，就为‘’送灶神‘’，祭祀完再送回去。刚通了电话，说现在已搞好了，正在把妈送回养老院。
       我们那里有种说法，说“灶司菩萨”是聋子，祭祀时的要求要说得清楚明白。我奶奶往往只拜不说话，一切都在不言中。奶奶大概认为，反正你“灶司菩萨”都看到了，我们也没做什么亏心事，你该怎么办就怎么办。而妈总要比较响的说两句“保佑一家平安”，“向上天多说好话”。我看妈真有点多此一举。如真有菩萨，一定是公正的，你有个过不隐瞒，你有个功不抹杀。
       我不迷信，只是顺从奶奶，顺从母亲，来杭州工作，结婚成家后，已有三十多年，从未搞过祭祀一类的事。现在城里人大都不搞了，农村大概也只是老年人们在搞，祭祀一类的活动，随着时间的过去，肯定会逐步淡化。
      人需要有敬畏心，不然会无所顾忌，只是以前以“神”、“菩萨”从心里上、从精神上约束，现在以法律法规、道德规范来约束人们的行为。
      “灶司菩萨”今天送上天，年三十晚还会回来。就像“神”的信仰终久会淡化，“法”的信仰必将会广大一样。

作者:高卫星

孤闻言归

笔下生花

忘了

笔下生花

火箭客 发表于 2018-2-8 23:09
忘了什么？？？

给灶神说好话