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[深度] 中国式人情潜规则:传统报恩情结隐藏消费陋习

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发表于 2012-11-25 00:05:08 | 显示全部楼层 |阅读模式 | 来自浙江
      [导读]在中国,人情往来是每个人都要面对的事儿。在传递温情与温暖时,却伴随着沉重的心理、经济负担。你是否计算过,你收到的份子钱有多少?随出去的又有多少?如果你算过,那么你又真的算清了吗?




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 楼主| 发表于 2012-11-25 00:09:14 | 显示全部楼层 | 来自浙江

在中国,人情往来是每个人都要面对的事儿。在传递温情与温暖的同时,却伴随着沉重的心理和经济负担。你是否认真计算过,你所收到的份子钱有多少?随出去的又有多少?如果你算过,那么你又真的算清了吗?

人情往来成为中国人一大负担

日前英国《金融时报》刊文指出,人情往来本是中国的传统美德,然而礼尚往来却日益畸化为庞大的"人情债",成为人们生活中的一大负担。

文中给出了一个数据,中国户均"人情支出"(节假日和红白喜事支出)在家庭总收入中的占比高达7.9%;农村家庭的"人情支出"更高达11.4%。或许对富人而言,一次大手笔的"人情消费"也许等同于添置一块瑞士手表或是一套名牌西服是"身份的象征"。但对中国穷困家庭而言,"人情消费"可以称得上是辛酸的"血泪债"了。调查显示,收入水平处于最低25%的城市家庭的"人情支出"占总收入的比例高达45.1%。

数据毕竟难以表达人们对"人情"问题的真实心理,这里就通过几个案例,为大家解析为"情"所困的那些事儿。

案例一之人情收支算不清

今年"十一"期间,赵先生和妻子原本商量着准备外出旅游,可在9月份先后接到了几份婚礼邀请,不仅要回趟老家参加妹妹、表弟的婚礼,而且还要在"十一"期间提前赶回长春,到吉林市参加大学同学的婚礼。

这个"十一",赵先生的婚礼红包就送出去4400元(妹妹2000元,表弟1000元,大学同学1000元,同事200元,朋友200元),另外还有妻子的一位大学同学产子,随礼200元,共计4600元。不仅旅游计划泡了汤,还造成了当月收支的严重失衡。

赵先生是一位32岁的已婚男士,在长春某事业单位工作。他和妻子都是比较内向的性格,也不属于社会交际面比较广的人,平时随礼的对象基本都是亲属和关系比较近的同事和好友。

包括"十一"期间的这几个"大份"外,根据他的家庭账单记录,今年以来,用在随礼上的支出共计10077元,如果加上最近拟支出的1000元(元旦前探望老师500元,另有两份近期婚礼红包500元),全年份子钱共计约11077元。而赵先生和妻子两人的年收入约13万元。份子钱支出占家庭年收入的8.5%。其中婚礼红包共计5800元,占份子钱的52.4%,约占家庭年收入的4.5%。

在赵先生的家庭账本中,今年以来,并没有人情红包的进账。不过,赵先生觉得,在计算份子钱收支的过程中,应该把自己过往的进账,即"过码"算在内,因此,结婚、祖父去世、女儿出生时的礼单他一直保留着。遇到亲友、同事家办事需要随礼时,作为回礼参考。

根据收入明细记录,赵先生家庭份子钱收入共计26400元,其中,婚礼红包收入共计19800元,占总收入的75%。

虽然像很多家庭一样,赵先生家有一本份子钱的收支明细,不过,在赵先生看来,这本"人情账"却让人理不清。

首先,单从收支金额上来看,这笔账无法寻求绝对的"收支平衡"。"当时办婚宴时,用礼金收入减去婚宴支出,有七八千元的'盈余'。看似赚了,但后来想想,账并不能这么算。"赵先生告诉记者,婚宴红包就像贷款,迟早是要还的。

此外,跟很多人一样,赵先生也有类似的经历:有些有工作上联系的人,以及好久不联系的初中、高中同学的突然邀请,这让人很纠结。人家打来电话通知了也不好意思不去。有些同事虽然并不是特别熟悉,但结婚、生孩子也免不了随上200元的份子钱。

案例二之收礼者纠结:实际总不如预期高

28岁的小刘最近刚办完婚礼,在亲朋好友的支持下婚礼办得很成功。但唯一让小刘"心凉"的是,和他最好的一个海归朋友竟然给他随了200元。而按他心里的预期,这个朋友应该至少800元。小刘告诉记者,"收了200块钱之后,我俩的联系瞬间少了,为了这种事弄僵了关系,觉得挺悲凉的。"

从事婚庆行业多年的王女士认为,在结婚发喜帖的时候,人们似乎已经对每个人都标过价了。而当现实不如人们预期时,心里就会比较失落,朋友的礼钱似乎已经成为检验自身人品的"试金石"。

案例三之送礼者纠结:人情“太昂贵”

魏先生人到中年,正是家中需要花钱的时候。可碰到亲戚、同事、朋友结婚一类的事,碍于面子又不得不去,份子钱总免不了。魏先生告诉记者,像他这种被"人情帖"困扰的人很多。婚丧嫁娶、添丁增岁、升学乔迁、招工参军……除了"封礼"名目增多外,礼金也是逐年"水涨船高"。

与魏先生相比,部分参加工作不久的年轻人为了显示"情谊深厚",礼金也是越送越多,不少人因此成了"月光族"。90后小孔便是这样一位,前不久高中舍友结婚,因为关系好他随了1000元,加上其他同事结婚的份子钱,他已经负债累累。他无奈地对记者说,想要立足社会,这昂贵的人情消费真让人无奈!

除了必须应酬的亲密关系外,偏偏常有关系疏远的也来凑热闹,诸如远房的亲戚、同学的弟弟、单位里新来的同事等。遇到这些到底该给多少,又成为一个让人纠结的事。案例四之结婚份子钱新招:扣掉菜钱。

李女士便遇到过这样一件事:"去年5月有个平时不怎么联系的同学准备结婚,打电话非要我参加。没办法我去了随了份子200元,今年到我结婚时人家两口子打车来给我送的红包,说时间不巧不能参加了。拆开一看140元,估计是人不来了直接把菜钱扣了。"李女士总结道,每次遇到这样的事不仅让送者纠心,也让收者感到十分尴尬,礼钱不仅没成为拉近彼此关系的纽带,反而扭曲了正常的人际关系。

案例四之结婚份子钱新招:扣掉菜钱

李女士便遇到过这样一件事:"去年5月有个平时不怎么联系的同学准备结婚,打电话非要我参加。没办法我去了随了份子200元,今年到我结婚时人家两口子打车来给我送的红包,说时间不巧不能参加了。拆开一看140元,估计是人不来了直接把菜钱扣了。"李女士总结道,每次遇到这样的事不仅让送者纠心,也让收者感到十分尴尬,礼钱不仅没成为拉近彼此关系的纽带,反而扭曲了正常的人际关系。

案例五之不吃不喝月收入全搭上

对于都市白领来说,佳节与假期的重合本应是放松身心的难得时机,但是在北京上班的李程却感到,今年的"双节"已然成了"双劫"。从半个月前,他就开始为一份"中秋礼单"纠结。

李程在一家广告公司工作,妻子是公务员,今年年初刚刚结婚的小两口如今迎来了新婚家庭的第一个重大节日。"以前光棍的时候,中秋节最大的事情就是买火车票回家,现在有了家庭就得开始打点各种关系。"由于老家在外地,李程说自己所需要打点的"关系"主要是夫妻二人的朋友、同事和单位领导,而这就已经有十余份礼要送出。

"朋友间就是互相送送月饼,聚聚餐,花销还算可以承受,能称得上'送礼'的主要是拜访领导,除了月饼,还得有烟酒或者茶叶,动不动就得一两千元"。李程说,由于白天上班,买礼送礼的时间只能留在晚上,而除了跑腿的功夫,还要琢磨"哪些人需要送,需要送什么",整个中秋前的这一周已经让自己身心疲惫。

今年中秋,李程夫妇原本计划乘飞机回浙江老家,但是为了节省开支,两人临时决定坐火车回去。"家里有一大帮亲戚,还有两个同学要结婚,回去又免不了一笔人情开销,现在能省点就省点。"虽然,李程夫妻两人月收加起来也有一万多,但是他说,中秋节中"人情支出"这一项就得"不吃不喝,一个月收入全搭上"。

案例六之企业公关的“送礼经”

刚毕业工作的王蒙已为公司的"中秋大账本"忙碌了近一个月。两个月前,王蒙成功受聘于这家教育培训机构的"品牌战略专员"一职,但是在拿到自己名片的第二天,王蒙就领略了这个听上去"高端大气"职位的日常工作。

"我现在的工作就是把名片放在装着购物卡的信封里,然后寄给公司的关系户。"王蒙说,这里的"关系户"包括有业务往来的客户,关系公司命脉的政府部门,也有公司外宣所需要一些媒体单位。"一年中,除了春节,中秋是企业公关维护的最重要节日",王蒙说,这是老员工最近给他说的最频繁的一句"经验"。

一开始,王蒙感觉自己的工作没有什么"技术含量",但是工作两周之后王蒙渐渐开始了解,即使是这看似简单的"送礼",里面也有大学问。公司领导甚至从网站给他们找了一份"中秋送礼攻略"分发给他们学习。

"比如,需要你维护的关系户有40个,但是老板就给你30份礼品的预算,你送什么,送给谁,送多少,这些都得去仔细分析权衡。有些大关系户,同行们都给他们送礼,一个节日下来,收礼的可能记不清谁送的,但是如果人家送了,你没送,就准会被记住。一次失误之后,以后你就很难再搭上关系。"

王蒙说,最难维护的关系是政府部门,因为送礼得送对人,不仅要给主要的领导送,那些在关键环节"能办事儿的"也得送到。"比如,你去办个审批手续,大领导拍了板,但是负责执行的'关键人物'就给你拖延时间,就说明你工作还没到位。"

对于刚刚毕业的王蒙来说,送礼的技巧成了自己步入社会的第一堂课,王蒙感慨,"在学校里哪能学到这些人情世故的道道儿"。

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     人们为何入不敷出也要付“份子钱”?

有数据显示,中国户均“人情支出”(节假日和红白喜事支出)在家庭总收入中的占比高达7.9%;农村家庭的“人情支出”更高达11.4%。

或许对富人而言,一次大手笔的“人情消费”也许等同于添置一块瑞士手表或是一套名牌西服是“身份的象征”。但对中国穷困家庭而言,“人情消费”可以称得上是辛酸的“血泪债”了。调查显示,收入水平处于最低25%的城市家庭的“人情支出”占总收入的比例高达45.1%。是什么驱使人们即使入不敷出也要去付“份子钱”呢?

答案也许很显然。人情债,还了,也许饿肚子;不还,下场更糟糕。违反了规定的风俗习惯也许会受到严厉的制裁,社交孤立是一方面,舆论压力更是难以承受之重。

即便是目前可以做到“遗世而独立”,待到家中子女即将成家立业之时,也不得不重新进入社会关系网络。普林斯顿经济学家认为,婚姻市场的竞争在处于收入低的家庭之间尤其激烈。低收入家庭,尤其是农村家庭,在婚姻市场上的竞争力很大程度取决于所处的社会地位和社会声誉。为了营造好的口碑,维护与邻里乡亲的关系,从而将来为子女谋求好的配偶,这部分家庭不得不咬紧牙关支付高额的人情费用。

所以,再穷也要咬咬牙出了该出的份子钱,不出的话,邻里取笑,乡亲指责;不出的话,儿子娶不上媳妇,女儿出不去闺阁。人情贵吗?再贵也要给,砸锅卖铁也要给。有些偏远地区的农民甚至卖牛卖地来支付“份子钱”,想必也是被人情“绑架”了。人情贵,债难还。

对穷人而言,“人情支出”的逻辑背后隐藏着更为畸形的消费陋习。铺张的红白喜事推高了家庭的“人情支出”;因为怕收不回来,家庭便想尽办法以各种名义摆酒设宴,更加铺张。人情消费和铺张之风水涨船高,带来的是社会资源的极大浪费。一方面,这部分本可以用于生产的资源被用于扭曲的炫耀性消费,是经济发展和社会福利的极大损失;另一方面,日益膨胀的“人情消费”和婚丧嫁娶规模使得低收入家庭苦不堪言。

传统习俗如果已经病入膏肓,或许就到了该被摒弃的终时候了。或许我们该找到新的交往模式,而不是依靠扭曲的消费行为苦苦支撑,因为人与人交往并不需要金钱开道。

     来源:中新网[微博]

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