什么是延安精神？宝塔山下的感悟……

Suxy

      （本文作者是宁海在线长篇回忆文章“我的奶奶”的作者高卫星）

        长沙我来过好几次，但从未有如这次有朝圣般的感觉。 我现在正在湖南旅游结束回杭州的高铁上。这次又是陪太太出游，因为以前这三块我都去过（长沙、张家界、凤凰古城），但这次感觉肯定不一样，尤其意外成为“红色之旅”，并与前段时间看《觉醒年代》电视剧联系起来，感想很多，更深刻体会到：只有共产党才能救中国，只有毛泽东才能领导共产党从胜利走向胜利。旅游间隙，写了 重游橘子洲头与毛泽东故居的新感想，与大家分享，也许朋友们会有同感。

         一 . 橘子洲头
        凡游橘子洲头，总会使人想起毛泽东1925年写的《沁园春-长沙》的词，就象游苏州“寒山寺”，总会与唐朝张继的《枫桥夜泊》的相联系，橘子洲头也因这词而成长沙必游之景，更应这词而为红色之旅。
        我站在橘子洲头，看湘江江水涛涛南来，又浩浩北去。也许千万年来，湘江没有什么变化，但湘江孕育了勇武与儒雅相融的湖湘文化，成长岀一代代英雄豪杰。早在战国时代就有“楚虽三户，亡秦者必楚”的湖湘人英雄气概，西汉“马王堆汉墓”发掘岀的许多文物也足以说明湖湘的发达与繁华。然而自此湖湘人似乎沉睡了一千多年，宋明虽有以“岳麓书院”为核心的名校，吸引朱熹、王阳明等理学大师，为中国思想界、哲学界留下宝贵的遗产。但我以为夸张点说都是空淡的文人，与国家与老百姓无多大补益，反而为后世封建王朝利用，成禁锢人们思想和专制统治的工具，岳麓书院门口书的“惟楚有材”或许真是“于斯而盛”而已。直到“鸦片战争”爆发，湖湘人魏源提出为学以“经世致用”，国家应“变法”的思想，第一个主张“师夷长技以制夷”的观点，自此，湘人似乎从沉睡中觉醒，敢为人先，实事就是的精神恢复岀来。曾国藩、林则徐、左宗棠等影响中国晚清历史“中兴”的一批批杰出人才脱颖而岀，虽然他们只是苟延封建王朝的残喘而已，但极大地激发湘人以至国人探索真理，探索救国之道的热情。以至孕育出改变中国积贫积弱面貌的以毛泽东为首的共产党人。其中有一大批就是湖南人。
       1925年毛泽东写《沁园春-长沙》时，虽推翻了腐朽的清王朝，但军伐混战，民不聊生，强国凌辱，国将不国。可喜的是，中国共产党成立已有四年，并与改组后的国民党合作，按照孙中山先生“联俄、联共，扶助农工”的新三民主义的革命路线，“北伐”开始酝酿，改变中国面貌已露岀希望的曙光。所以毛泽东虽然还在“问苍茫大地，谁主沉浮”，其实他已经看到“粪土当年万户侯”，已经感觉到共产党必将走上历史舞台。

        雨一直在下，但阻挡不了人们的热情，在青年毛泽东巨大雕像前，围着一层一层的瞻仰、拍照留念的人们。在一处长廊里我还看到一群小学生，穿着灰蓝相间的校服，戴着鲜艳的红领巾，在石櫈上坐成一排，用竖笛吹奏“我们是共产主义接班人”、“没共产党就没有新中国”、“我和你”等歌曲。我上前去问他们是哪个学校的，一群女生很骄傲地说：我们是代表学校来的。也许是当地那个市县教育局组织的庆祝建党一百周年的“红色之旅”教育活动吧。而学生红色之旅远不止这当地的小学生，我们在吃晚餐的饭店里还碰到了上百人团队的中学生，牌子上写着“北京大学深圳南山附中”，我问了一位男同学，他说是来湖南游学的，没说是“红色之旅”，或是建党一百周年的纪念活动。组织者可能是借红色之旅，学生当作游学，收获则更大。

       我和太太因听小学生吹奏革命歌曲而迟到了十多分钟。如果游伴知道原因或许会原谅的。

       高卫星 于 2021年5月19日

        二 . 毛泽东故居
        韶山，大凡年龄稍大一点的国人都知道是毛泽东的岀生地，那里有他的故居，泥墙黑瓦的农居照片，少有人不认识的。这里也是我很小就向往的地方。
        5月18日上午，雨淅沥，天苍茫。我们从长沙坐车岀发，不到二个小时就到了，下车后雨更大了。照例先到景区接待中心，二千来平米的大厅熙熙攘攘，一批批人进来，又一批批岀去，人来人往大厅里的人始终没减少。导游统一购买了交通车票（免门票）后，大家排队安检、疫检（出示健康码、戴口罩、测体温），可能由于人大多了，有些都形同虚设，只验身份证刷脸的自动开闸机器是认真的。然后排队坐上交通车进去。穿越好几个隧道，大约开了二十多分钟才到停车场。我们一行随人流向毛泽东故居走去。
        指示牌显示700米，一会儿一个熟悉的农居映入眼帘，隔着池塘，穿过雨幕仍很清晰。只是房前屋后都是人。导游带我们先去了故居后门，说了句：这后门只进不出，但门关着，没一个人进岀，不知何意。然后她带我们到池塘对岸拍故居全景照，说参观故居室内要排队好几个小时，不去了。我抬眼看去，的确排队从故居大门岀来，沿池塘边向后伸展很远，足有好几百人。
       本为看故居而来，但进不了故居，总有些遗憾，又觉得也许就是些床铺桌椅家具和锄头耙子的农具，而且也是复制的，上世纪二十年代遭当时国民党地方政府没收毁坏，现在连故居的房子也是50年重修的。比如拜佛，佛也是人们泥塑木雕的，心中有佛就行，何况观物呢。这样一想就释然了。
       毛泽东成为千古伟人，如有什么渊源，也许是几千年前舜帝曾到韶山，奏韶乐，引凤凰起舞，所埋下的种子吧。
        趁拍照的时间，我细仔看了故居周围的景致。故居背靠小山，前有二个大池塘，池塘对面是较低的小山坡，右边是不太陡的梯田拾级而上，左边池塘下面不远是小河。没有如有些人说“龙兴之地”那么神乎其神，但作为农居环境的确很好。

        然后，导游带我们去毛泽东广场，毛泽东铜像高高耸立在广场一侧，说是以毛泽东建国大典时的形象设计，这到很切主旨，可惜铜像下围了一层又一层的人，有几拨还排列得很整齐，我没挤过去仔细瞻仰。近十万平米的广场几乎站满了人，广场上漫布五彩滨粉的雨伞雨披，也是一道特殊的风景线。有一队队穿校服的中学生，有穿迷彩服的军人，有不少老年人胸前别着毛主席像章，有好几队人几乎都穿深蓝色夹克衫，胸前都别着党徽，似乎是约定似的一致，也有好几群穿崭新红军军装的，但脚上却穿的五花八门，什么鞋都有，我忍不住问一人：你们为什么不穿草鞋啊。没有回答，也无须回答。
        毛泽东17岁离开老家求学，投身革命，只回过五次韶山冲老家。二十年代回来过三次，也是组织农民参加革命活动，直到三十二年后的1959年回来探亲，设便宴招待亲友乡邻，1966年文革前秘密来过最后一次，在滴水洞别墅住了10多天，为何而来，为何住这么长，一直是个迷。但从未穿红军军装和其他军装来过。参观的人都比背黄色布包的烧香老太太更为虔诚。
        参观人数实在多，我们就避避拥挤，这次未进“韶山毛泽东纪念堂”，未进“韶山毛泽东图书馆”，未进毛氏宗祠，未去滴水洞，未上山拜谒毛泽东父母的墓地。联想我去过二次奉化溪口，慢看蒋介石故居丰镐房和蒋母墓，徒步武岭门楼，闲坐剡溪边大樟树下，但我始终没有如今天朝圣般的感觉，只是作一个景点旅游罢了。
    我们从雨中来，在雨中排队，在雨中步行，在雨中等车，在雨中等人集合，也在雨中回程。我穿着雨披，裤管、鞋子都被雨淋湿了。我奶奶曾说过：下雨叫“发水”，寓意吉祥。
       我们在韶山吃中饭，虽然是家常便菜，而每个菜的味道都不错，回来的路上还在回味。

       本文作者：高卫星 于 2021年5月19日
       供稿：潘以和

来自苹果客户端

trx00000

我路过看看

老中介人潘

红色教育基地，值得我们参观旅游。