生命根本就是人体阳气。
基本上所有的病都是本气致病.
什么是本气?本气就是元气.
先天的阳气,元阳.
所有疾病就是因为这个东西有变.
具体在人身上,首先就表现在在哪一部分(元气有变的地方)受损伤
通俗讲：有了太阳才有了生命，
阳气就是人身的太阳 。
不管你的表里内外，四肢关节，五官九窍，五脏六腑，不管哪一个地方，只要阳气不到位那就是病。也就是说，除了一些意外损伤，绝大部分病的病因是由于阳气不足所造成的。
什么是阳气？就是我们身体的元气，是最先天的能量，是生命的根本，所以，我们也把人能够活多长时间称为阳寿。就是说，阳气耗尽了，人的生命也就没有了。这是真正的我们得病的根本原因——阳气或者是元气的不足。
现代人都阳气不足万病皆损于一元阳气。
内经云，阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰；故天运当以日光明，是故阳因而上卫外者也。
每个人生来都具有很强的抵御外邪的能力，发挥这种能力的根本是培固自身阳气
人之生长壮老，皆由阳气为之主：精血津液之生成，皆由阳气为之化。 “阳强则寿，阳衰则夭”，所以阳气决定长生 。
生死一阳（阳是指阳气）牵：
基本上所有的病都是本气致病.
什么是本气?本气就是元气.
先天的阳气,元阳.
所有疾病就是因为这个东西有变.
具体在人身上,首先就表现在在哪一部分(元气有变的地方)受损伤
就算有些病是受外因的伤害，但是很多年都搞不清楚是哪有外邪，或者是哪一种外邪伤害了元气，最后归结到他目前的证候啊，首先建立、巩固他的后天。脾胃为后天之本啊，五脏皆禀气于胃，“有胃气则生，无胃气则死”，通俗地讲就是你首先让他吃得下饭，他才有抵抗力。
保护少阴经的那个元阳,元气不要走散.
治病的大法主要就是这么两点
古人有个形象的比喻，脾胃如釜，就是把脾胃比作是灶台上的锅，肾气为釜底之火，肾气就是肾阳，就是锅下的火，锅里面有各种各样的食物和水，火力不够，这个水和食物怎么样才能熟得了？所以到最关键的时候，要照顾锅底之火。保护少阴经的那个元阳，元气不要走散
脾属土，凡是脾胃病，假使理中不效，速用四逆。四逆汤是回阳的，补肾阳，所以就是补火生土！中气伤犹可救，肾气伤，这叫做：拔阳根，从根拔起，生命终结
人的元气也是一样，从出生时，他的元气就是浑然一体的，但是因为先天的东西和后天的东西又有所区别，而且两者互为其根。比如说脾胃是后天之本，而且根据五行的理论，脾属土，土能够生万物，其它四行（脏腑）啊都受它的灌溉，如果在中间这块出了毛病啊，脾胃不能够健运，那五脏就失养了，最后还要归结到后天之伤，损及先天之阳，动摇了生命的根基
通俗讲：有了太阳才有了生命，
阳气就是人身的太阳
没有阳气就没有生命。从养生治病的经历来看：阳萎则病，阳衰则危，阳亡则死；所以救阳，护阳，温阳，养阳，通阳，一刻不可忘；治病用药切切不可伤阳。所以古人云：万病不治求之于肾。求之于肾就是救阳气。
《傅青主女科》有一段话，治疗大出血之后怎么样来挽救，原话是“已亡之阴难以骤生，未亡之气所当急固”，大出血之后，损失的血虽然不能马上生出来，但是一旦阴损及阳，阳气一散，这个人生命就终结了。你看他虽然病的非常厉害，只要有一丝阳气不散，这个就可以救。所以在看病的时候有个格言：生死关头救阳为急
总结:
诸病皆是元气受损 生死关头救阳为急
才子
小手一斗.五分到手
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