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楼主: 水没开

古圣心法 中医正脉

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 楼主| 发表于 2012-8-22 22:52:51 | 显示全部楼层 | 来自浙江
生命根本就是人体阳气。

基本上所有的病都是本气致病.
什么是本气?本气就是元气.
先天的阳气,元阳.
所有疾病就是因为这个东西有变.
具体在人身上,首先就表现在在哪一部分(元气有变的地方)受损伤

通俗讲:有了太阳才有了生命,
阳气就是人身的太阳 。

不管你的表里内外,四肢关节,五官九窍,五脏六腑,不管哪一个地方,只要阳气不到位那就是病。也就是说,除了一些意外损伤,绝大部分病的病因是由于阳气不足所造成的。

什么是阳气?就是我们身体的元气,是最先天的能量,是生命的根本,所以,我们也把人能够活多长时间称为阳寿。就是说,阳气耗尽了,人的生命也就没有了。这是真正的我们得病的根本原因——阳气或者是元气的不足。

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 楼主| 发表于 2012-8-22 23:08:09 | 显示全部楼层 | 来自浙江
现代人都阳气不足  万病皆损于一元阳气。
内经云,阳气者,若天与日,失其所,则折寿而不彰;故天运当以日光明,是故阳因而上卫外者也。
每个人生来都具有很强的抵御外邪的能力,发挥这种能力的根本是培固自身阳气
人之生长壮老,皆由阳气为之主:精血津液之生成,皆由阳气为之化。 “阳强则寿,阳衰则夭”,所以阳气决定长生 。
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 楼主| 发表于 2012-8-22 23:18:10 | 显示全部楼层 | 来自浙江
生死一阳(阳是指阳气)牵:

基本上所有的病都是本气致病.
什么是本气?本气就是元气.
先天的阳气,元阳.
所有疾病就是因为这个东西有变.
具体在人身上,首先就表现在在哪一部分(元气有变的地方)受损伤


就算有些病是受外因的伤害,但是很多年都搞不清楚是哪有外邪,或者是哪一种外邪伤害了元气,最后归结到他目前的证候啊,首先建立、巩固他的后天。脾胃为后天之本啊,五脏皆禀气于胃,“有胃气则生,无胃气则死”,通俗地讲就是你首先让他吃得下饭,他才有抵抗力。

保护少阴经的那个元阳,元气不要走散.
治病的大法主要就是这么两点
古人有个形象的比喻,脾胃如釜,就是把脾胃比作是灶台上的锅,肾气为釜底之火,肾气就是肾阳,就是锅下的火,锅里面有各种各样的食物和水,火力不够,这个水和食物怎么样才能熟得了?所以到最关键的时候,要照顾锅底之火。保护少阴经的那个元阳,元气不要走散  
  
脾属土,凡是脾胃病,假使理中不效,速用四逆。四逆汤是回阳的,补肾阳,所以就是补火生土!中气伤犹可救,肾气伤,这叫做:拔阳根,从根拔起,生命终结


人的元气也是一样,从出生时,他的元气就是浑然一体的,但是因为先天的东西和后天的东西又有所区别,而且两者互为其根。比如说脾胃是后天之本,而且根据五行的理论,脾属土,土能够生万物,其它四行(脏腑)啊都受它的灌溉,如果在中间这块出了毛病啊,脾胃不能够健运,那五脏就失养了,最后还要归结到后天之伤,损及先天之阳,动摇了生命的根基

通俗讲:有了太阳才有了生命,
阳气就是人身的太阳

没有阳气就没有生命。从养生治病的经历来看:阳萎则病,阳衰则危,阳亡则死;所以救阳,护阳,温阳,养阳,通阳,一刻不可忘;治病用药切切不可伤阳。所以古人云:万病不治求之于肾。求之于肾就是救阳气。


《傅青主女科》有一段话,治疗大出血之后怎么样来挽救,原话是“已亡之阴难以骤生,未亡之气所当急固”,大出血之后,损失的血虽然不能马上生出来,但是一旦阴损及阳,阳气一散,这个人生命就终结了。你看他虽然病的非常厉害,只要有一丝阳气不散,这个就可以救。所以在看病的时候有个格言:生死关头救阳为急

总结:
诸病皆是元气受损 生死关头救阳为急
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