写诗不如读诗

庸星

      除非拿文字资以谋生，要不然，孤灯寒窗，呕心沥血，真不是什么好玩的事。
      
      至于写诗炼句，就更不堪其苦了。
      
     有人喜欢诗，因着诗的短小精悍，清新雅韵。既可飞扬写意，直抒胸臆；更宜伤怀叙情，愁诉衷肠。于是争着跃跃欲试，东剪一块西拼一段，凑成五言七绝，沾沾自喜，说是能写诗了。孰不知诗是境、情、意的交融，诗的意象就像是灵魂，再华丽的词藻，再优美的文笔，再顺朗的韵律，如果把诗的意象丢了，便不伦不类成了中看不中意的怪物。故所谓良工心苦，作诗实在不容易。

   

     李白曾有七绝《戏赠杜甫》：饭颗山头逢杜甫，头戴笠子日卓午。借问别来太瘦生？总为从前作诗苦。而杜甫在他的《江上值水如海势，聊短述》写道：为人性癖耽佳句，语不惊人死不休！就这样一个诗圣，为了写出一句好诗，别说瘦了肉连命都可以不要，这写诗的事能不苦吗？

   
     写诗既苦，不写也罢。这就让我想起《闲情偶寄》中阐述的一个观点：下棋不如观棋，弹琴不如听琴。

   
     这段理论，是被李渔放在书的“颐养部·行乐”中，讲的都是即景行乐的事，也就是如何让自己不受羁束享受真正的快活，他说：下棋可以消闲，却难以获得欢畅；操琴用来养性，但不能用来寻欢。弹琴时正襟危坐，下棋时严阵以待，怎能让人身心放松尽情享乐？所以喜好弹琴不如喜好听琴；喜欢下棋不如喜欢观棋。下棋斗输赢，看到胜了我为之高兴，看到败了我不必为之烦恼，所以观棋的人才是常胜者。听琴品性情，旋律舒缓，让人心旷神怡；旋律肃杀，不必烦闷焦躁，那么听琴的人才是常乐者。也许听够了看久了，你也会手痒心动，稍试一番，那就不妨偶尔为之，却万万不可身陷其中。

   

     将李渔的“下棋不如观棋，弹琴不如听琴”理论推而广之，那么，写诗真不如读诗了。喜欢田园诗的，且吟“空山新雨后，天气晚来秋”；喜欢边塞诗的引吭“白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河”；喜欢豪放派的就读辛弃疾，喜欢婉约词的更有李易安。

   
    或有朋友问，星星说了写诗不如读诗，你自已不是也喜欢叽叽喳喳写几句吗？这话还真偏颇了，星星的诗不是写，是读出来的！
    就以昨天《写春不箸诗》的“盼春”、 “惜春”为例:

瘦雪薄披稍留枝，轻风冷落多杂树。
不是临梅多嗟咨，闲数花瓣问四时。

   
     “瘦雪”，取王庭筠《谒金门》：“瘦雪一痕墙角，青子已妆残蕚，不道枝头无可落，东风犹作恶。”
   
       “杂树”见南朝鲍照《梅花落》：“中庭杂树多，偏为梅咨嗟。”
   
      而李白的“闻道春还未相识，走傍寒梅访消息。”就活脱脱的被星星篡成了 “闲数花瓣问四时。”
        
         又：                 三点二点雨中愁，一片二片风里摧。
                              清溪箸花流水香，山鸟空啼黄昏长。
   
      “三点二点雨”早就有了唐朝李山甫的《寒食》“柳带东风一向斜，春阴澹澹蔽人家。 有时三点两点雨，到处十枝五枝花。”
   
      “清溪箸花流水香”的出处在唐朝刘眘虚的《阙题》中“道由白云尽，春与青溪长。时有落花至，远随流水香。”
     
        “山鸟空啼”窃得李华《春行即兴》“芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。”
     
        这样一说，足以证明星星的这几首所谓“以春为题，不箸一个春字的诗”实在是读出来的啊。

破衣UG

{:soso_e179:}好

真友爱

呵呵，你写得够多，有没有达到那境界

寒衣

超然物外、自得其乐的境界，又有几人能够达到？

一佳人

{:soso_e179:}

糊涂虫

读诗多，记得牢，关键是用的好，好让我们欣赏。

心灵

什么是诗不懂

wqx0730

{:soso_e163:}