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发表于 2012-9-7 16:17:51 | 显示全部楼层 |阅读模式 | 来自浙江
人生坐标

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立  不惑  知天命  耳顺  从心所欲不逾矩
正文
三十而立
四十而不惑
五十而知天命
六十而耳顺
七十从心所欲不逾矩
    这种人生的坐标是有代表性的,但也不是绝对的。其实人生有生理年龄、心理年龄和社会年龄,真正有效率的生命,是让我们也许在二三十岁就能够感悟到四五十岁的境界,那么,三十而立,立的是什么呢?四十不惑,又不惑在何处?五十知天命中的天命指的是什么呢?什么又叫六十耳顺呢?所谓七十所欲不逾矩是不是就到了人生的最高境界呢?古人对人生境界的划分对我们现代人得意义何在?我们真正能够理解这其中的含义吗?
    三十而立是我们耳熟能详的一句话,几乎每个年轻人到了而立之年都会问问自己:我立起来了吗?那么怎样才算立起来了呢?是否要有车有房?或者有了一个什么样的职位就算立起来了呢?而立之年对于人的一生又有着什么重要的作用呢?在今天,都市里,三十岁还被很多人叫男孩女孩,而这个“立”字是个什么样的担当呢?人们在小学的时候,看过很多童话,相信太阳是明亮的、花朵是鲜红的、人心是善意的--- ---。但长到十几岁的时候,就会出现我们经常说的小愤青。二十多岁刚刚步入社会,就会觉得这个世界上的一切都不如人意,会觉得成人世界对自己欺骗了,这个世界上充满了丑陋、猥琐。充满了很多的卑鄙和欺诈。这个时候青春的成长有它特有的苍凉,到了这个时候,人必然出一种反弹,就是常说的“逆反心理”。那么走到三十岁,将把一切学习用于自我(学以致用),建立心灵的自信。犹如泰山上的一幅楹联:海到尽头天作岸,山登绝顶我为峰。这讲的不是征服,而是一种提升。一种超乎功利做内心真正认定的事情,这,大概是一种“立”的标准。
    到了四十,不是每个人都能做到不“惑”。到了这个时候,上有老、下有小,工作压力又大,在这种情况下怎样才能做到内心不惶惑呢?所谓:仁者不忧,智者不惑,勇者不惧。从真正意义上做到内心不惶惑,这需要大智慧。当人面对很多世界给你的不公正、打击、缺憾等,不在孜孜以求、追问为什么不公平,而是在这样的一个坐标上迅速建立自己应有的位置。现代的哲学家冯友兰先生有这样一句话:阐旧邦以辅新命,极高明而道中庸。中庸之道,也就是“绚烂之极而归于平淡”。
    五十知天命,又是不是人们常说的“命运”呢?命运命运,命中有时终须有,命中无时莫强求。知天命,并非听天由命的意思。其实我们常说“不怨天,不尤人”,能做到这六个字不容易。能做到的话那就是硬生生地把很多你可以宣泄出去的抱怨、苛责都压在了自己的心里,因为你不再向他人推卸的时候,就意味着你给自己少了很多开脱的理由。知天命,亦将人间百态,人间学习的道理最后达到一种熔铸的提升。
    六十而耳顺。顾名思义,耳顺就是什么样的话都能听得进去,但在现实生活中,我们常常会遇到不顺心的事、不好听的话和不合理的事,即使六十多岁的老人之间也难免发生争执。到了这个境界,就会觉得任何一件事情都会有它存在的道理,听任何一种话你会站在他的出发起点上去了解他为什么这样说。其实这种耳顺的境界用中国文化的一个词来表述就是“悲天悯人”,这是一种包容,也是一种体会。
    七十从心所欲不逾矩。打个比方,犹如金庸先生在他的武侠小说所描述的一样,一个人武功到了至高的境界就不需要外在的兵器及特定的招数,因为已经将各般武艺融汇一身。
    都说人生短暂,“只争朝夕”用在现在是再合适不过了,能以尽可能短的时光打破这人生坐标就最好!
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 楼主| 发表于 2012-9-7 16:37:57 | 显示全部楼层 | 来自浙江
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发表于 2012-9-7 17:08:37 来自手机 | 显示全部楼层 | 来自浙江
只争朝夕!不错,这帖必须顶!
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发表于 2012-9-7 17:10:11 | 显示全部楼层 | 来自浙江
{:soso_e103:}字大了点
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 楼主| 发表于 2012-9-7 17:19:54 | 显示全部楼层 | 来自浙江
文绉绉 发表于 2012-9-7 17:08
只争朝夕!不错,这帖必须顶!

谢谢!
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 楼主| 发表于 2012-9-7 17:22:16 | 显示全部楼层 | 来自浙江
q704800168 发表于 2012-9-7 17:10
字大了点

呵呵,减少视力疲劳。
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发表于 2012-9-7 17:22:42 | 显示全部楼层 | 来自浙江
沧海一泉 发表于 2012-9-7 17:22
呵呵,减少视力疲劳。

{:soso_e110:}
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发表于 2012-9-7 17:26:53 | 显示全部楼层 | 来自浙江
看不懂  求解
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发表于 2012-9-7 17:52:59 | 显示全部楼层 | 来自浙江
大器晚成算什么?呵呵,请解释~~~~
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 楼主| 发表于 2012-9-7 17:53:10 | 显示全部楼层 | 来自浙江
欧巴桑 发表于 2012-9-7 17:26
看不懂  求解

多看几遍,其义自见。
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