中秋赏月

水没开

             2009年，我从天津医科大学肿瘤专业研究生毕业后，幸运地成为山东省某三甲医院肿瘤科的医生。
        
           工作第一天，我穿上白大褂，和主任一起查房。查房一上午，共有40多个癌症病人，他们病情各不大相同，相同的是，对我们的话都言听计从。
        
           第二天上午，我接诊了一个肝癌晚期的老人。看他的影像片子，癌细胞已经全身转移，没有治疗价值了。再说，从老人的穿着来看，家境并不太好，更没有必要白花钱了。出于好心，我把老人的女儿叫到办公室，建议她放弃治疗。老人的女儿放声大哭，伤心地把老人带走了。不料，一个星期之后，我意外地发现老人竟然被收住院了！护士长告诉我老人回家后不甘心“等死”，把自己的房子卖了30万，又挂了肿瘤科的一个专家号求治，当即就被专家收住院了。护士长还悄悄告诉我：老人还在病房里说你医德不行，自己没本事治他的病，就让他回家等死！
        
           2009年11月底，我们肿瘤科发奖金时，平均一个人才2000多元！主任关上门给我们开了个秘密会议：“咱们医院实行的是绩效考核，收人减去成本再乘以提成的百分比，才是科室的奖金。”他故意顿了顿，说：“不需要我多解释了吧？你们用几元钱的便宜药，那是你们的自由，不过，你不能把自己当成菩萨下凡，让大家陪你喝西北风。“主任的话音一落，大家的目光就齐刷刷地投向我，我脸上立即火辣辣的......”
        
           这件事没过几天，病房就住进一个患前列腺癌的离休干部，癌细胞也已经转移腹腔了。有了前面的教训，我试探性地找他的妻子谈话：“我建议用相对好一点的药物，因为这样可以提高病人的生存质量......”我的话音未落，他的妻子就鸡啄米似点头：“什么药好就用什么药，我舍得给我们家老张花钱！”有了这句话，我放开了手脚，什么药贵上什么药。最后，老人在病房里住了两个月，共花费了40万元，最后还是死了。
        
           我心里有鬼，自觉愧对不住老人。可令我哭笑不得的是，家属办完后事，经专门给我送来一面锦旗，说我把病人当亲人，努力提高了癌症晚期病人的生活质量。
        
           2010年7月，我接诊了一个早期肺癌病人，觉得有手术指征，就介绍给了胸外科一个医生。没想到，病人手术之后，胸外科医生专门请我吃了顿饭，并给了我一个500元的红包。我不要，他却说：“这是你应该得的。以后我那边有要做化疗的病人，也”介绍“给你。我们俩长期合作！”然后，他还以过来人的身份“教育”我：“你是刚毕业不久的学生，现在摸清楚肿瘤科的工作流程没有？简单来说就是这样：来个癌症病人，先介绍到外科给他们做手术，让外科把手术的钱赚到了，再把病人转到化疗科化疗，然后再转到放疗科放疗，等这些科室的钱都赚到了，再把病人扔到中医科喝中药。”
        
           接下来的一件事，让我终于验证了这位外科医生的话。有一个胃癌晚期病人，癌细胞已经腹膜转移。可还是被转到普外科做了手术，术后又转到肿瘤科化疗，放疗科放疗，中药科喝中药，如此折腾3个月，病人就死了。我曾偷偷调出病人的影像资料，一看就发现没有术指征。
        
           更加可笑的是，有一回，有过一次合作经历的那位胸外科医生给我转来一个肺癌术后病人。病人70多岁，早期肺癌，即使不做化疗也可以长期生存。不料，我好心告诉他可以保守治疗的时候，他却质问我：“癌症手术后化疗放疗是常规治疗，如果听你的保守治疗，我的癌症复发了你负责？”其实，化疗有很大的副作用，尤其是对这种年老体弱的癌症病人来说，副作用更是致命的。勉强挺过4个月疗程的化疗，老人的免疫力就急剧下降，肺癌也随之复发，并出现了脑转移。在家属的强烈要求下，我们又给老人做了伽马刀手术，结果导致了更大范围的肿瘤转移.......如此折腾了一年多，老人终于在痛苦中死去了！
        

水没开

              这个药本来是拿来治疗疟疾的。算是中药史上国际化最成功的一个案例。
      
       我认识一位做化验的医生，他告诉我百分之八十的乳腺癌病人是因为化疗被活生生化死的，因此他强烈反对早期癌症病人化疗。当然这话他也不会对自己的病人说，只不过关系好的熟人他这样讲。

水没开

        与疾病和谐共处，带病生存才是正道。
       它管着你，你也关照它。
       除奸务尽的思路本就不适合治病。西人迂腐啊。

水没开

          。。。这不是断恶医的财路吗？天价账单、天价设备、天大的回扣。。。
       。。。是战术层面的。。。是战略层面的。。。。。。比西医领先了N个世纪。
       。。。生活习惯很重要。。。病从口入，如果每个人都学会自我调节，绝大多数医生会失业滴。。。
       。。。人是个很复杂的生物机器。。。影响人类健康的，除了饮食之外。。。还有很多种因素。。。

。。。

水没开

观点基本同意。我曾接触一个癌友会，就是都被医生判了死刑的那种，有的癌友居然活了下来，而且活得很好，当然有的癌友也死了。活下来的，有两个例子很极端，一个是鼻咽癌，农村的，家里没钱治疗，想着自杀算了，就吃了一种俗称断肠草的毒药，难受了一个晚上，第二天没死，想着是天意吧，就一天天地熬了过来。还有一个肺癌，肺上都两个窟窿了，医生说顶多还有半年，这癌友想着也没什么活法了，照样抽烟喝酒嫖女人，就这样搞了几年，后来再去复查，肿瘤居然自动钙化了。

水没开

韩德强（著名经济学家）
      
            一个癌症家属眼里的现代医学
           去年11月下旬我在桂林讲课时，连续接到两个电话，都是告诉我，杨德明老师得了肺癌，而且是晚期，能不能想想办法。我的第一反映是找一位好中医。回到北京后，杨老师仍在北大医院接受化疗。一个多月的化疗下来，钱花了6万多，人瘦得皮包骨头。据医生说，化疗延缓了病情的发展，不过最多还有三、五个月时间。好在杨老师头脑还很清醒，我强烈建议杨老师接受中医治疗，杨老师欣然同意。但是，北大医院拒绝接受中医进场治疗，杨老师一时有些犹豫。后来，科技部中医战略课题组的朋友推荐了王文奎医师，终于决定转出北大医院，单独接受中医治疗。一个多月后，我在家接到杨老师的一个电话，他兴奋地告诉我，最新一次胸腔积水化验结果发现，积水中的癌细胞已经消失了，而原来在北大医院化验时，积水中癌细胞密度很高。现在，饭吃得下了，睡觉也有改善，精神状态好多了。这个好消息在朋友们中间立刻传开了，一位朋友说，看来，接受中医治疗是一个战略转折点。
            
             我为什么对中医情有独钟呢？起因是5年前我母亲得胃癌去世。她的胃癌发现得很晚，多次做胃镜以为只是一般性的胃炎，最后一次从绍兴到北京来做胃镜，才发现癌细胞。北京肿瘤医院的一位大夫认为可以动手术切除，但一打开发现已经广泛扩散，只好合上等死。这期间，我目睹了母亲的痛苦万状，陷入了深深的思考。为什么西医一定要找到癌细胞才能确诊病情？在没有胃镜的时代，西医怎么诊断癌症？不能诊断，又怎么治疗？西方古代和近代的人得了病怎么办？
            
             这样，我逐渐发现，20世纪西方医学界的进步首先是在诊断手段上。然而，严格地说，这种诊断手段的进步是光、机、电技术的进步，而不是医学的进步。例如，小肠镜是一粒类似感冒胶囊的东西，实际上是一架自带光源的微型摄像机，能够把小肠内部的情况拍摄下来，并通过无线电波传递到身体外的接收器上，再将接收到的信号输入计算机进行处理。这是医学的进步吗？还是光、机、电技术的进步？大医院最先进的诊断设备，如CT、彩色B超、核磁共振等等，全都是光、机、电技术的进步。当然，光机电技术不仅应用于诊断，还应用于治疗。我有一位搞计算机的朋友，发明了一种电化学治癌仪。当时我很惊讶，一个根本不懂医学的人，怎么可能发明治疗癌症的仪器呢？现在明白了，治疗癌症的人并不需要懂得癌症的发病原因，亦即不需要懂得医学，只要能找到某种杀死癌细胞的技术手段就可以了。发明X光、CT、肠镜、胃镜的人，我相信都不懂得人体的复杂性，都只把人体看成一架由无数零部件构成的机器。用X光照射人体，就像海关用超声波探测集装箱里的走私货物一样。
            
             西医第二大给人印象深刻的成就是外科手术。20世纪的外科对于人体的骨胳、肌肉、神经、血管和各种器官的细微结构研究得更清楚了，然而，在人体观念上，仍然是19世纪尸体解剖学的观念，即把人体看成是一架静止的、结构复杂的机器，对于人体内部各种复杂的相互关系则完全缺乏了解。例如，有的人由于长期心情忧郁而导致胃溃疡甚至胃癌，但是，无论在什么时刻打开人体，外科技术能够发现这种联系吗？外科医生只能看到人体某一时刻的状态，严格地说，甚至某时刻都看不到。由于人体被打开，人体内部的各种状态就发生了重要变化。打个比方说，人体是一条奇妙的不停运动的河流，外科医生甚至一次都不能踏进这条河流。非要踏进去，则河流必将发生改变。所以，外科技术的进步实际上只能解决骨折等瞬间性、局部性的疾病。有人可能以为，对于那些长期积累形成的器质性病变，外科也是挺有效的呀，比如心脏搭桥，比如肾脏移植。但是，如果能够了解器质性病变的发生、发展机理，中断甚至逆转这一进程，为什么要开刀呢？要知道，开刀并不能消除导致器质性病变的原因。这部分胃切除了，可能下一部分的胃又出问题了。这个肾换了，另一个肾又坏了。外科技术如此滥用，这究竟是病人的福音，还是病人的祸根？正如杨老师的肺癌，如果有药物可以使癌细胞转化为正常细胞，为什么要开刀，为什么要化疗、放疗？究竟是只能靠开刀算医学，还是能够诊断病因、病机，调动人体自身免疫功能的中医算医学？
            
             西医给人印象深刻的第三大成就是抗生素。现在通过肠镜、胃镜、CT、核磁共振，诊断结果出来了，在身体的某一个部位，例如，结肠部分发现了一处炎症。为什么会发炎呢？按照中医理论，炎症只是一个结果，是人体内外部环境发生某种失衡的结果。只要调节好平衡，即调节好阴阳、寒热、虚实等平衡，炎症自然就消失了。问题表现在局部，但原因可能在整体。问题表现在结肠，但原因可能在脾胃。这是对病情因果关系的一种整体论观点。但是按照西医的原子论观点，结肠发炎肯定是由于某种细菌引起的，只要找到能够专门杀死这种细菌的某种抗生素，炎症就会消失。正是按照这种理论，西医在20世纪发明了无数种抗生素、消炎药。现在医院药费收入中各类抗生素的销售额大约占40%--50%。怎么知道某种药物能够杀死某种细菌呢？化学合成药物，在小白鼠身上做动物实验。因为人和小白鼠都是由细胞构成的，能够杀死小白鼠身上的细菌，就能够杀死人身上的细菌。如果找不到某种特定的化学药物呢？病人就只好等待最新实验成果了。事实上，据我所知，西医至今就没有找到治疗结肠炎的特定抗生素。靠一些广谱抗生素，服药时好了，药一停又犯。进一步，就算找到了某种特效抗生素，还会产生副作用。人体内部是一个百万细菌的生态俱乐部，抗生素杀死某种致病细菌的同时，也会杀死起正常作用的其他细菌，破坏人体内部的各种微妙的转换和合成机制，产生广泛的副作用。更加麻烦的问题是，细菌与抗生素之间还会“博弈”。很多人知道棉铃虫和杀虫剂的故事。一些棉铃虫被杀死了，另一些具有抗杀虫剂能力的棉铃虫生存下来，继续繁衍，需要研制新的杀虫剂。正是这种机制，迫使中国产棉区从华北平原迁移到新疆地区，因为山东一带的棉铃虫具有抗药性，而新疆地区的棉铃虫还不具有抗药性。同样，一些致病细菌被抗生素杀死了，另一些具有耐药性的细菌又产生了，需要研制新的抗生素。由此，我以为，这第三大成就即种类繁多的抗生素的研制，实际上是化学的进步，而不是医学。化学的进步还表现在化验技术上，通过对人的各种体液如尿、血液、唾液等的化验分析，统计出人体的正常值和异常值。
            
             综上所述，20世纪西医的成就主要是靠光、机、电、化学、生物学等技术手段取得的，在医学观念上，则仍然停留于19世纪的原子论和机械论上，因而对人体内在的整体性、变化性还一无所知，对于解决复杂疾病无能为力。相反，在缺乏光、机、电、化学、生物等技术手段的古代，由于在人体哲学上持整体的、变化的观念，中医能够解释病因和病机，并发展出相应的治疗手段和药物，能够治疗复杂疾病。事实上，我自身的结肠炎就是靠中医治好的。究竟什么时候好？靠什么药治好？我并不知道。我只知道，吃了一段时间中药后，再做肠镜，就找不到炎症处了。一位朋友听我讲了对中西医的看法后，告诉我一个发生在他夫人身上的故事。10年前，他夫人也得了癌症，西医告诉她想吃什么就吃什么。这位朋友病急乱投医，找到东直门中医院的施汉章大夫。病人已经失去信心，没敢去医院。就凭口述病情，施大夫开了处方。一个多月后，病情明显好转。现在，他夫人还活得好好的。去年春节，我们两家还一起吃了饭。一旦认识到中西医在人体哲学上的不同，我便对中医发生了浓厚的兴趣。
            
             我终生抱憾！母亲生病时，我还不懂比较中西医优劣长短，我还像普通人一样迷信西医。如果西医宣布一个人的死刑，那就是科学在宣布一个人的死刑。现在我知道，西医宣布死刑，常常是西医在宣布自己的无能，是西医在宣布自己的人体哲学的错误。我甚至认为，西方医学体系在错误的人体哲学支配下，正在从错误走向更深的错误，其具体表现就是从细胞生物学（产生抗生素理念）走向基因生物学（寻找犯罪基因、疾病基因），从基因生物学走向分子生物学。这是西方医学的原子论思维的继续。如果病因不能在细胞层被找到，就到基因层去找；如果基因层找不到，就到蛋白质层次去找。这样，很可能就根本上颠倒了疾病的因果关系。现在，医学院的学生都把分子生物学当作未来医学的至高点，甚至一部分中医学院的学生也如此，这是非常值得担心的。这样培养出来的学生，很可能离单细胞生命越近，而离人体越远。在一定程度上，我认为马克思的理论也有强烈的原子论倾向。所谓经济基础决定上层建筑，在人体就是细胞决定整体，基因决定整体，直至分子决定整体，原子决定整体。窃以为，他的理论并不能很好地解释社会运动。在新中国，原子论的思维方式在相当程度上是通过马克思主义传播的。
            

水没开

  更让我担忧的是，如此幼稚的原子论、机械论的人体哲学，居然统治了全世界的医学界。西医把自己宣布为唯一的科学，扼杀其他各种整体论、运动论的人体哲学指导下的传统医学，特别是扼杀中医。如果在西医治疗下病人死了，这是病人该死；如果在中医治疗下病人死了，这是医疗事故。如果在西医治疗下病人好了，这是西医的科学性、必然性的结果；如果在中医的治疗下病人好了，这是偶然的、无科学根据的、不可重复的奇迹。
            
             更加严重的是，即使中医能够按西医的统计标准可重复地治疗疾病，西医还是傲慢地拒绝承认。2003年的SARS疫情在广州爆发时，广州普遍采用中西医结合治疗，疗效非常明显。到2003年5月中旬，广州中医药大学附属一院治疗50余名病人，无一例死亡，平均退烧时间3天，且医护人员无一人感染。而钟南山院士所在的西医型医院治疗的117名病人，有10人死亡；其中有71名病人接受中医介入治疗，仅一例死亡。也就是说，在人称“抗击非典第一功臣”的钟南山领导下的医院里，接受纯西医治疗的46名病人中，有9人死亡。[1]同样值得提及的，接受中医治疗的病人没有后遗症，而接受西医治疗的病人则大量出现肺部纤维化和股骨头坏死症。治疗费用对比也极其明显。北京小汤山医院的西医治疗调集了亚洲地区各国的呼吸机，每台呼吸机用完后就被焚烧销毁，仅此一项每人花费即达上万元。本来，广州中医治SARS疗效明显，应该可以在北京推广。但是，由于SARS后来被定为传染病，按规定病人只能由传染病院收治，北京各中医院就不敢收治病人了。因为没有哪个中医院的的领导敢保证，中医治疗不死人。西医治死多少人都是允许的，中医治死一个人就是医疗事故。按照西医理论，治疗SARS，需要研制出特效抗生素。然而，在至今仍无特效抗生素的情况下，某些领导机关仍然只允许西医治疗SARS，这就是非常令人奇怪的事了。
            
             由此我甚至激愤地联想到，<#功不允许信徒在生病时去医院治疗，西医不允许病人在西医治不好的情况下接受中医治疗；<#功可以用信仰的名义宣布信徒的死亡为上层次，西医可以用科学的名义宣布病人的死亡为天命；这两者的逻辑为什么竟然如此相似？难道我们都是西医的信徒？难道我们都是西医的人质？谁把我们的生命权交给西医的
            
            昨天，我在电话中向一位朋友推荐王文奎大夫。这位朋友的父亲得了肺炎，也在北大医院接受治疗。肺炎固然有所好转，但其他脏器却出了问题。通话快结束时，我突然意识到，社会上的确普遍存在着西医迷信。如果作为儿女让父母接受中医治疗，父母和亲友都会私下里认为是孩子不孝。可悲啊！可惜啊！
            
             中医沦落到这个地步，究竟是什么原因呢？从直接原因看，因为中医里的良医少，庸医多。一剂中药几十味，像霰弹枪打麻雀，瞄得不准，总有一味对症的。一些病人也相信中医，特别是在中小城市和乡镇农村，由于中医医疗费用低，受大城市的西医至上论的污染少，找中医看病，但是常常找的是庸医。虽然一时治不死病，但也治不好病。一来二去，病人失去了对中医的信心，还是找西医开刀动手术，搞“暴力革命”。
            
             然而，庸医为什么会这么多呢？这又与中医的西医化培养有关系。中医需要靠师传。因为中医面对的是一个复杂的矛盾综合体，其中有无数层矛盾在发生作用，有主要的（系统级），有次要的（器官级），有二次要的（组织级），有三次要的（细胞级）。每一级矛盾中，有又主要矛盾至次要矛盾多个层次。其中每一对矛盾单独解决都比较容易，都有一定的章法可循。但是不同级别的不同矛盾相互作用，怎样能够辨证施治呢？单一的原则不行，多个原则在一起相互打架还有原则吗？所以，需要原则间的平衡、协调，需要找到主原则和次原则，理清阳和阴的关系。每一个病人的病情不同，即矛盾关系的组织不同。同样的病症，其病因可能完全不同；同样的病因，其表现的部位和方式也可能完全不同。因此，培养中医就像培养国家总理，既需要靠临床实践，也需要靠师传。这才有“不为良相，即为良医”的说法。中医用药讲究君臣佐使的配伍，君药攻主要矛盾，臣药加强君药的力量，佐药攻次要矛盾并克制君药的毒副作用，使药调和药性。这就像整顿一个管理混乱的企业，不但要撤换主要领导人，整顿士气，调整市场战略，开发新产品，加强质量控制，还要循序渐进，防止在整顿期间失序，造成资金流失，客户流失，技术流失,亦即要懂得安抚人心，注意打击一小撮，保护大多数。所以，单纯学院式的中医培养只能培养解决单一型问题的科级干部，培养不了总理。这种科级干部，就是那些守着一、二张方子吃一辈子的中医。这种中医守株待兔，碰到病情对他的方子了，他就成“神医”了，对不上，就成庸医了。从外部统计角度看，病人得出的结论是，这是个庸医。真正的良医用药以变应变，出神入化。如1957年，北京流行乙型脑炎，名医蒲辅周先生治好了167例脑炎，用了98个不同的处方。然而，西医领导的卫生部居然认为，正因为每个处方解决了不到2个人的问题，所以蒲先生的医术没有统计意义！用西医的这种机械论方法来领导、评价中医的整体论，如同让幼儿评价成人行为一样，可笑复可叹。
            
             用西医的模式改造中医的结果是，据估计，解放初全国大约有良医5000名左右，到现在只剩下500名左右。更加令人费解的是，按照卫生部颁布的《执业医师法》，那些没有学历、不懂得外语、却长期行医、声望卓著的中医师，将得不到营业资格。本文多次提到的王文奎大夫，严格地说，就没有卫生部认可的行医资格。不是说实践是检验真理的唯一标准吗？怎么到了医疗问题上，却成了西医是科学和真理的化身，有资格否定其他医学呢？
            
            事实上，西医承认的只是原子论、机械论的科学，是牛顿力学时代的科学。遗憾的是，尽管牛顿力学开创了力学新时代，但其影响却过分扩展了。真理往前走一步便是谬误。自从牛顿力学诞生起，西方思想界和医学界便沉迷在牛顿力学中。思想界的洛克、斯密，其中一定程度上包括黑格尔和马克思在内，都深受牛顿力学影响。然而，牛顿力学只适合一个确定的、可逆的、机械的、可分割可孤立（原子论）的宏观物理世界。西方自然科学的发展事实上很快就超越了牛顿力学世界。热力学、化学、生物进化论、量子力学和相对论的发现打破了这个确定的、可逆的世界，带给我们一个高度复杂的、不可逆的、偶然性的世界。但是西方医学界完全与自然科学的变化相隔绝，停留在牛顿力学时代。所以，从事系统论、控制论工作的大科学家钱学森曾经说过（大意）：西医处于幼年时期，再有四五百年才能进入系统论，再发展四五百年才能到中医的整体论
      
      
       然而，尽管中医和中国传统文化对人体和社会的认识都可能远远领先于西方，但是，近代中国被用牛顿力学思想武装起来的坚船利炮打败了。本来，师夷之长技以制夷，“中学为体、西学为用”，完全可能解决中国在科学技术上的问题，然而，由于当时中国社会被慈禧这样的“庸医”所统治，缺乏“中学之体”，在甲午海战中再度失败。全国舆论不分“庸医”“良医”，抛弃了“中学”，掀起全盘西化的浪潮[3]。辛亥革命后，北洋政府以“中西医难兼采”为由，“决意废弃中医，不用中药”。1929年南京政府以“旧医一日不除，民众思想一日不变，新医事业一日不能向上，卫生行政一日不能开展”为由，通过“废止旧医案”。这些举措虽然遭到民众的强烈反对，不得不偃旗息鼓，但是，仍然给中医以巨大打击。解放后，尽管毛泽东倡导中西医结合，但是由于卫生部基本上是西医的一统天下，中西医结合的结果是西医为主结合了中医，使中医沦为二等公民。80年代后，全盘西化论再度甚嚣尘上，中医从二等公民再退而成为三等公民，甚至面临被灭绝的危险。
      
         
           实际上，真正的中西医结合只能是“中医为主，西医为辅”。中医可以防微杜渐，将绝大部分病情消灭在萌芽或成长状态，到病情发展到完全不可逆转的阶段，再用西医的“暴力革命”。至于何种病情为完全不可逆转，则需要取决于中医的治疗水平。对于像王文奎这样的医师来说，肺癌晚期仍然可以逆转。对于技低一筹的中医（也是良医，但医术水平稍低）来说，肺癌早期和中期可以逆转。如此，则可能形成一个以少数杰出良医，多数普通良医形成的中医网络，以远低于西医的成本，覆盖全国城乡。
      
         
           同病相怜，猩猩相惜。在医学界，中医是非主流。在经济学界，我也是非主流。非主流的体验是相似的。在经济学界，一个数学出身的经济学博士，尽管他对经济史一窍不通，尽管他对经济和社会的复杂性毫无了解，但他可以玩弄统计数据做模型，可以写文章发表在国际学术刊物上，可以凭借在国际刊物上发表论文的名声对经济政策指手划脚，就像一个学习分子生物学的医学博士可以对一个病人任意处置一样。经济被搞坏了，病人被治死了，他们却是科学的化身，可以不负任何责任，他们责怪病人不是他们的典型病人
        

水没开

一个老中医对癌症治疗的见解


摘自潘德孚《反思现代医学病理学》第六章
      
        
      
       开篇语
      
       如果中医是主流医学，大多数癌症病人是不会死的。这当然是有条件的：不手术；不化疗；不放疗；但可以做不伤害性的检查。
      
       中医治病研究天地人的关系，就是从生命生存的规律入手。生命的最重要的规律是什么？就是承认生命必然死亡。因此，中医认为人活到一定的年龄，无论哪一个器官功能衰竭，都必然会死亡。中医不阻止死亡的自然产生。西医尽管承认死亡之不可避免，但是它的做法表明，他们认为可以阻止死亡。我们可以从西医的许多死亡统计报告中看出。他们总是这么说：现在每年死于心脏病的有多少，死于癌症的有多少，死于肾脏病的有多少……就是没有死于衰老的。死于衰老是什么意思？就是正常的死亡率。这些统计，他们从不排除正常的死亡率是什么原因？其目的就是拿病死者来恐吓活着的。他们就可以借研究治病来向国家、向人民要经费，掏人们裤袋里的钱。当然，西医医学不是医生或医院向老百姓掏钱，而是他们背后的一个医药财团。西方医学实质是医药财团手中的木偶。这不是我的发现，而是现代西方的非主流的医学家们和研究者。有本书叫《现代医疗批判》，作者霍恩&#8226;罗斯，讲得最清楚不过了。因此，我们应该把所有的医学研究，把这个内涵联系起来。我在2008年11月，在北京开的“原创中医复兴论坛”上发言，突然想到了“市场医学”这个概念。我说：“现在的医学，可以叫做市场医学。市场医学究其实，是个怪物！因为，医学是要命不要钱的，市场是要钱不要命的，结合起来，岂不就成了怪物？！”
      
       治病是为了生命与健康。可是，西医不研究生命与健康，而去研究尸体与细菌。他们认为尸体上有生病的原因。人生病死了，他们就解剖死了的人，研究生病的道理。他们的病理学家，在尸体的某些部位的改变上，判断分析生病致死的道理。外伤致死是可以用这种方法的，而人老或生病致死用这种方法却是错误的。癌症致死论就是这样的思想条件下分析出来的。生、老、病、死，这本来是一个自然过程。人活着是依靠各种器官功能的活动。这些活动就像一条相互衔接的链条在不停地转动。死亡，就像这链条的中断。老了，各种器官的功能由于某一种原因发生中断造成的。因此，用解剖尸体来判断老了死亡的原因，是不准确的。过去有的人老了生了病，未死之前却交代把尸体交给病理学家去检查死亡的原因，有巧查上了尸体上有癌肿块，就把这肿块判断为致死的原因。
      
       癌症致死是因为手术（包括化、放疗）治疗引来的死亡，医学却把这个责任推给所患的疾病——癌症。没有人揭穿把手术称为除根术的错误。因为，手术只能切除可见的癌病灶，而不能切除患癌的原因。既然原因未除就能够复发，而且复发时的身体条件更差，因为已经经过了手术的摧残，抗病能力已大大减弱。可见把称之为“除根术”就是一种明显的欺骗。“除根术”这个概念不无有市场的因素——为了吸引病人。如果医学是一门科学，科学就不能有假。而现在这个“手术除根”却是个明显的假货！
      
       癌症患者因手术治疗而加速死亡的现象，更进一步引起人们的恐癌心理。现在大多数人不是死于癌症，而是死于心理恐惧。因此，我们必须像美国一样，大范围地展开癌症是慢性病的宣传，首先把这种心理病解决好，就能降低我国的癌患者的死亡率——毕竟是救命第一。每年我国有220万人生癌症，一年中被治死的达160万人。每人如果为治疗付出10万元，全国每年为治癌就花费1600万亿。我们建造起许多宏伟的医院，是以付出1600万亿和160万个生命换来的。国家因治疗癌症而付出大量外汇购买药械。许多人因治疗癌症而破家荡产。
      
       最近，笔者走访了一些癌症患者，翻阅资料，有所感悟，作成以下文章。
      
       （一）癌症是慢性病，不会一下子死人的
      
           《温州日报》2006年11月24日10版刊出的《癌症是一种慢性病》不说其内容，单讲标题，就选得很好。
      
       报载：“美国癌症死亡的总人数2005年首次出现下降趋势。”“癌症是可以治疗、控制、甚至治愈的慢性病。”过去认为患癌必死，而且不出三个月。现在认为癌症是可以治疗的慢性病，治疗的方法就会随着认识的转变而改变。癌症患者死亡率的下降反过来证明这种认识的转变是接近了正确的方向。西医学是从西方传来的。现在美国的带癌生存者为总人口的1/29，而上海却只有1%，相差各地之远，说明上海对癌症的认识与治疗，仍然被过去的错误阴影所笼罩。许多无辜的生命，仍然还死在错误的医学认识与医疗手段之下。
      
       认识癌症是一种慢性病，从医学心理学的角度来看，它对许多癌症患者，起到了安慰的作用。这种安慰，不是欺骗，而是讲了老实话，符合科学，符合实际。曾经被宣扬得飞飞扬扬，说患癌就是得了绝症，判了死刑。农村里把此病叫做“单个字”，很忌讳。实践证明这种态度是不科学的。人与动物的不同就在于人是有意识的动物。意识保持正常，人体生命的活动才会正常。意识主宰着生命的活动。意识紊乱，生命的活动就会陷于混乱。我们宣传患癌必死，事实在制造癌症恐怖，制造意识紊乱，替替治疗打掩护，相反地会增加癌的活动能力，破坏人体自组织的抗癌维生活动。
      
       “在癌症患者中，大概有70%的患者是被自己吓死的。何教授认为，患者起码有30-40%死于心理因素。”“肿瘤患者中，有66%的患者患有抑郁症，10%患有精神衰弱症，还有8%患有强迫症，这说明至少84%的肿瘤患者患有不同程度的心理问题。”过去认为得了癌症就没有几个月可活的见解和宣传，制造了癌症恐怖，对治疗不利。众多的癌病人死亡，都与这种宣传有关的。现在有一些医生为了拉生意，以宣传医学知识为名，利用媒体制造某类疾病的恐怖，例如说宫颈炎症会导致宫颈癌的发生，应该到他医院妇科检查、治疗。炎症会产生癌变，没炎症的地方，也会产生癌变，所以，癌变不是炎症的发展的必然。写这样的文章，是不安好心，没科学依据，弄得有宫颈炎的妇女精神紧张。
      
       据笔者调查，凡是使用中草药消除了患者症状的，例如患者的癌肿疼痛，被中草药止住了，说明这药已经有效，癌肿被治住了。坚持服药，一定会获得良效。如果用西药止痛，痛虽然消失，却会反复，而且这种西药止痛的能力会越来越差，直至无效为止。因为，中草药消除症状是调整平衡。人体生理平衡得到调整，抗癌的能力增强，癌肿会自然消失；至少，它会停止肿大，停止危害生命，而是与我们的生命共存。西药止痛是麻痹神经的。这种方法相当于麻痹人体自我调整的抗病能力，因此，药性一过，痛势反而会更加厉害。
      
       可以这么说，癌症本是慢性病，而且有许多中草药方都可以治疗。它之所以弄得如此可怕，说明过去医学判断的失误。这样的失误，导致一些癌症患者急急乎寻求手术切除或放、化疗，其结果是加速了癌扩散或摧毁了人体自身的抗病能力，加速剥夺了他们生存的希望。西方调查发现医生罢工期间，死亡率反而降低。其中的主要原因是手术的病人减少了60%，死于手术的人少了。
      
       把治癌的希望寄托于手术，是愚不可及的行为。我不反对应该做手术的还得做，但决不可把它当做救治癌症病人的最大希望。
      
       （二）生癌是毒素在身体的某个地方集结等待排出
      
       据说，20世纪80年代研究癌症的的一个最大的成就，是发现人体细胞内天然就存在着一组能使细胞发生癌变的癌基因。现在，科学家已经能够在膀胱癌、肺癌、结肠癌等二十多种肿瘤病人的细胞中分离出癌基因。癌基因在正常情况下非但无害，不会发生癌变，而且对正常细胞的生长和分化起着重要的作用。为什么并不是每个人都会得癌症？癌基因为什么不会随便发生癌变？这就说明人体里天然就有着制止癌变的能力。我们可以把这种能力归之为生命的自组织能力。既然人体里有这种能力，就可以想得到是因为各种内在或外在的原因，干扰了体内制止癌变的能力，诱导癌基因发生癌变。所以，只要我们能够使制止癌变的能力恢复正常，就不怕癌症了。研究发现，有许多患癌病人可以带癌生存，就是因为他的制癌能力与“生癌”能力相持，谁也胜不了谁；有的被判为晚期癌症者逐渐恢复，甚至使癌肿完全消失不再复发，就因为这种能力胜过癌变的能力。由是观之，如何知道什么是正确的治癌方法，什么是错误的治癌方法了：凡是有利生命的自组织能力的治癌方法就是正确的；凡是损害生命的自组织能力的治癌方法，就是错误的。
      
       人的生命，可以分成两个系统：一个叫信息系统，它有很强的自组织能力；一个叫意识系统，具有可自控能力。这是两种相互矛盾又相互帮助的能力。例如饿了要吃饭。饭吃到胃里，胃中就会自动产生许多消化酶，把饭消化成食糜，自动地流到小肠、大肠，营养被吸收，水分带着毒素排入膀胱，作为小便排出；渣滓排到大肠，作为大便排出。这些工作都是信息系统不受意识控制自动完成的。这就叫做自组织能力。“人逢喜事精神爽”，假使人觉得精神特佳，吃饭味道特好，消化能力就增强；如果精神受到打击，消化能力就会受挫，食欲就减退。这说明人的自组织能力在很多时候，是受意识影响的。
      
       人的思想意识，对信息系统的自组织能力，只能产生一定的影响，而不能完全主宰。因此，真正饥饿，想用意识控制，就控制不了。这是大家共知的。然而，就中医的角度看，意识对生命有很强的影响力，这是不容讳言的。古人说：“恬淡虚无，真气从之，正气内存，病安从来。”就是指人只要思想淡泊，就不容易生病。所以，有些病是不能去想的。这就叫心理作用。心理作用会有一种指向性。指向性的意思就是：你常常想自己会生癌，癌就有可能被你想来。因为，你的心理上已经指向生癌了。
      
       现在有一种奇怪的疾病叫做假性怀孕，就是一个很想生个孩子的女人，有时候会突然停经，肚子也会胀大，但是却经不起检查，因为，肚子里面是空的。女人的月经，是信息系统自组织的，它也会受思想意识的影响。
      
       （三）生癌就像体表上生了肿毒，只是有一些生在体内而已
      
       癌症患者第一要冷静对待自己的疾病，不要病急乱投医，焦急、恐惧，有害无益。我访问过许多医生认为必死无疑的癌症病人，也看了很多医生关于癌症病人存活的研究，有的都说是晚期了，医生给判断没多少时间好活了，但二三十年活得好好的。有的癌肿还在，有的癌肿消失。过去都采用手术切除来治癌的，很多人因手术后更快复发，使临床医生感到惊奇。当然不排除有的癌症患者切除后没有再复发。然而，谁也没有办法证明这是切除的疗效。因为，切除只有损害肢体的健全，没有办法证明它能提高抗癌能力。因此，这种癌症不再生的原因只可能有二种：一是该肿瘤本就不是恶性，是判断错误；二是病人本身自组织的抗癌能力增强。不要把治癌的希望寄托在手术切除上。如果，有的癌生的部位不好，马上会影响生命，那当然要马上做掉。不过，手术前必须极其慎重斟酌。既然癌症是细胞中癌基因变异，手术只能切除生癌的部位，不能把癌基因变异的原因切除掉，过去有的人认为术后复发或扩散是因为手术做不干净是不对的。这是因为病人受手术的损害，术后之所以复发，甚至使癌细胞更快生长，是因为降低了生命自组织的抗癌的能力。
      
       由于医疗实践，发现绝大多数癌症病人切除后都会复发，导致扩散。这样才产生了癌症必死论。其实，许多人都说，生癌就像生瘰儿。生在体表称为瘰儿；生在体内的就叫做癌。我现在所讲的“瘰儿”，是中医的外科病的总称，包括疔、疮、痈、疽、瘰、疬、疱疹等。病发于体表，称为疔、疮、痈、疽、瘰、疬；发于体内，有一些则被称为癌。这些外科病都可内治，患癌当然也是更可治的，并非不做手术不可，更非必死。中医称之为症痂积聚，虽然不完全都是，至少有一些是癌，也有一定的治疗方法。历代中医，治这些病的验方极多。不过，中医的治则不同于西医，不是根据病名，而是辨证论治。同样的肿块，生在不同人的身上，就可能用完全不同的药方。中医对于这些外科病的外科处理极其慎重，例如疔和疽，都是严禁用刀的。对于痈，在未成熟（即完全化脓）前，也严禁开刀引流的。
      
       现在，有很多的癌症病人被中医或草药治愈，正说明，中医能够治癌。癌症之所以被现代医学说成不治，是现代医学研究还不到位。例如过去认为癌症是病毒感染的学说，现在才知道是错误的。它被癌基因学说推翻了。这说明它的病因研究不到位，只是一种猜测。这样做的结果，是导致一系列治疗方法的错误。也许有人会问：知道错误为什么不立即停止？这是因为医学进入了市场，市场有它的惯性，所以无法马上得到纠正。最近发现，很多癌症病人，即使是属于晚期，甚至被治疗得只剩下一口气了的病人，医生已经完全放弃了希望，相反地不治而愈了；反过来说，这些人如果再治疗下去，真的就必死无疑。
      
       （四）人体上到处都会生癌的道理
      
       假设，现代医学的癌成因论是正确的：人体无论哪个部位都由细胞构成，每个细胞里都有癌基因。某些条件下，癌基因不受管束，就发生了癌变。所以，无论人体的那个部位，连流动着的血液、淋巴液，也都会发生癌症。人体以细胞为最小单位。它组成了各种各样的功能器官。这些器官的功能活动，构成了生命的活动。器官活动直到生命的终结，构成器官的细胞却不断地新陈代谢——老细胞死亡代之以新的细胞。人体各个器官在生产新细胞的过程里，由于各种不可知的原因，也会生产出一些不合格、不成熟的新细胞，最容易导致癌变。如果让这些不合格的新细胞登上它的“工作岗位”，它们就成了癌细胞的“候选人”。绝大多数情况下，这些不成熟的细胞在登上“岗位”之前，生命的控癌能力就会将它们淘汰出局，都不会变成癌肿瘤。生命的这种能力，犹如工厂里的产品检验员，未等这些“候选人”进入“岗位”，就把它们处理掉了；即使有一些因检验员的不小心，“次品”被混作“正品”。这些“正品”也会时时刻刻遭受清除。人体生命除了“检验员”之外，还有多种的监督部门。生命组织的管理，当然比工厂的管理更为复杂。新陈代谢导致癌细胞的产生，只是其原因的一种。
      
       再如我们的思想感到环境的压迫而不舒畅，导致气血运行阻滞；我们吃的食物中有致癌物质，改变了细胞的性能；我们使用某些引起癌变的医疗器械（X射线照射、激光照射、短波、微波照射），导致基因变异；我们吸进了一些有毒的空气，改变了我们细胞的内容物等等。所以，应该说，导致细胞癌变的原因有很多种。而且，这些致癌细胞能够附着，散发出不让人马上发觉它存在的“迷惑素”，并发展它的“组织”，“占山称王”（占位性病变），导致生命的信息运行瘫痪。现代医学把这种情况，称为免疫缺陷。如前所说，免疫缺陷实际就是人的自组织能力部分失序。
      
       人体生命就像个社会。社会由无数人民组成。以个人为最小单位。为了管理社会，维护社会安定，就产生了各级政府——村、乡、区、县、省直到中央政府。然而，无论如何有效的政府，都无法使全部人民遵纪守法，必然会有一些人成为盗贼。盗贼不认真从事生产，却要吃用，还会杀人、强奸、抢劫，破坏社会的安定。癌细胞就像正常的公民变为盗贼一样，不为整体的生命而工作，却聚众结党作乱。政府管理得好（有序），有的会被剿灭；有的会被招安；有的会隐姓埋名，不再作恶；政府管理不好（失序），盗贼越来越多，立寨为王，烧杀抢掠，祸害百姓。盗贼越聚越众，使政府管理不了，整个社会动荡，最后还会颠覆政府。对个人来说，到这个时候，就是死亡的来临。
      
       （五）癌症能够自愈
      
       生命对全身细胞的管理，也像政府的管理。这种管理的能力，称为自组织能力。不管癌症是大是小，是如何厉害。人只要活着，生命的自组织能力就会为自己的生存而努力拼搏。健康，是因为自组织能力有序；得了癌症，是因为自组织能力失序。不管如何失序，自组织能力还是在努力恢复有序化。因此，有的癌症，虽已被宣布为后期，被认定为不可挽救，后来竟然奇迹般地消失，就是这个原因。
      
       《不治而愈》中记述一个名叫克里斯汀的十九岁女孩子，1974年她发现身上有瘀块，医院检查后说她的红血球、白血球、血小板计数都极低，骨髓检查后诊断为再生障碍性贫血——绝症。骨髓中的血细胞只有正常的2%经多次化疗以及多种抗癌治疗，卵巢也受到破坏了。“除了全面维持生命和安慰她以外，医生们已无计可施。……可是克里斯汀并没有绝望。……这家医院的心理医生将她推荐给洛杉矶加州大学一位研究精神康复的研究人员。通过他，她认识了一位利用以手摩抚顶祝福和催眠疗法给人治病的信仰疗法术士。在住院期间，克里斯汀进行两周每周两次这样的治疗。最后一次治疗结束时，化验结果表明她的骨髓略有回升……医院放弃了努力……克里斯汀仍然固执地寻找信仰疗法术士。她新找到的一位信仰疗法术士每周5天来给她做以手抚顶祝福仪式。两周之后，奇迹又出现了：血细胞上升到正常范围的最低水平。”后来加上一些饮食节制，病就慢慢地好了。二十年后，她已经是有了四个孩子的母亲，成为持有自然疗法执照的医生和一个福利部门的积极分子。
      
       克里斯汀的痊愈，得益于信仰疗法术士的摩顶祝福。到底这样的祝福有什么可以用科学方法检测得到的依据，我相信没有。但是，在医院都已经放弃努力的情况下，术士的祝福却产生了奇迹。而且，这个奇迹是马上发生，还立即以实验来证实——血象逐日好转。到底是什么原因？唯一可以解释的是：生命还没有放弃希望，最后战胜了癌症。
      
       一位67岁名叫海伦的妇女，1985年发现在“骨盆和腹腔内3至9毫米腹膜破坏点超过100个”，活检确诊为恶性肿瘤，后做了多次手术，但仍有残留。她不愿意看肿瘤医生，也拒绝做化疗。她接受了一项综合治疗计划：低脂肪、低糖、高纤维素饮食；补充抗氧化维生素和矿物质；经常锻练并结合想像肿瘤消失的自我治疗；改变对丈夫的态度——宽容。“手术一个月后，她的贫血现象消失了，肝功能也恢复了正常。”又继续活了8年，75岁因别的疾病去世。
      
       《不治而愈》记述了许多癌症病人，有的都很严重，有的经医院施用多种疗法，把病人的健康都破坏殆尽了。可是病人仍有信心活下去，不放弃生命的希望。这很要紧。不管什么时候，什么情况下，总是要想办法和寻找各种治疗方法，就会见到奇迹。而那些一听自己患了癌症，就灰心丧气，对愈病失去信心者，就难以获得成功。
      
       （六）禾火抗癌经验——医学理论与医学思想教育
      
       1997年9月，禾火女士做了乳腺癌手术同时进行了放、化疗，一年半后于刀疤处复发。再住浙江肿瘤医院治疗。治疗刚结束，肿瘤即转移至左腋下。至2000年4月，“用过的放、化疗剂量已达同类患者的三倍，共计用过14个大化疗，3次重复照光，每次照光都历时40多天，照光总量达130多次。重复多次的照光还造成了Ⅲ度放射性烧伤，致使我的胸壁大面积溃烂与坏死，至今留有疤痕。”“2001年5月，癌症第三次卷土重来，仍旧是局部皮下复发，肿瘤专家劝我再做化疗，考虑到当时自己的身体条件，我决定不作化疗，带癌生存。禾火女士的这一明智的决定，救了她一命。“带癌生存”对“癌症必死论”无疑是一个不能接受的相反的新概念。
      
       “医生说我的生命只能维持三个月。沪、杭两地专家建议我试用一种新药，该药只有20%的人有效，加上化疗，一年大约需要近百万元。有效的话，就一年一年一直用下去，直到出现新的情况为止。我没有采纳专家意见。”“为了节省巨额的医药费，我开始尝试自疗自救。2003年7月30日，我突发第四腰椎压缩性骨折，卧床不起。沪、杭、闽三地专家均怀疑是肿瘤转移至腰椎所致的病理性骨折（笔者按：为什么这些专家没有想到是为了配合化疗，用了大剂量的强的松，导致骨质疏松而致）。我仅靠床休息并加练气功，其他治疗手段均不敢采用，后来腰伤痊愈，依然健步如飞。带癌生存至2004年2月，我被查出子宫内膜增厚，我怀疑这与我长期服用内分泌药物有关。在停用了内分泌药物仍不解决问题的情况下，几乎所有医生都劝我切除子宫和卵巢，我不同意，坚持练气功。到8月份终于云开雾散，子宫内膜厚度已完全恢复了正常。”（周申生：《关爱生命，科学抗癌》，华夏文化艺术出版社2005年5月）
      
       禾火抗癌的成功关键是什么？就是不相信肿瘤专家所有的指导。就她自己主观愿望，也是不想这么做的，但是，客观情况逼得她不得不拒绝肿瘤专家的意见。化疗、放疗使她身体损毁到无法再接受，专家还是认为需要继续。专家想的是如何杀死癌细胞，禾火想是如何维护自己的生命。这就是现代西医的致命性缺陷。她觉得继续下去有死无生，不如带癌生存，还有一线希望。于是，她首次拒绝了专家的指导。禾火在关键时刻的选择，反映出她的思维推理能力。正因为她有了这种能力，才会在生死抉择的关头，救了她自己一命。
      
       病人做了手术，切除了病灶，又经过三番五次的放、化疗，其剂量比通常的患者都高了三倍，癌症还要复发。这时候，患者自己也觉得再做下去是死路一条了，为什么肿瘤专家却认为要坚持做下去？明知病人会死，为什么做医生的，还要坚持把她往死路上送。我当然认为肿瘤专家不是有意的，然而他们为什么没有想到自己意见的后果呢？
      
       （注：本文资料来自周申生主编《关爱生命 科学抗癌》2005年5月）。
      
       （七）忘记自己的癌症——治癌的关键
      
       患癌为什么会被认为是必死无疑？其元凶就是一种以躯体为生命的思想。癌附着在躯体上，医生便会认为唯一的方法是切除。岂知躯体只是生命的物质依附，不是生命本身。身体靠生命的存在而存在，没有了生命便会朽烂。癌是因生命而产生出来的，没有生命的躯体是不会生癌的。因此，被切除了癌肿的躯体，只要生命仍在，癌细胞还要产生出来。然而，原来癌细胞附着的部位已经没有了，它只好另附他处。这才有了癌扩散。这说明切除癌肿块治癌的手术，不仅治不了癌症，却会治死生命。切除癌肿，不仅是切除部分躯体而已，而是在同时摧毁了一部分生命的自我康复能力，因而促进死亡。这不是患癌必死，而是治疗的手段错误促进了死亡。
      
       患癌不是必死，却被错认为必死后，一个最可怕的“副作用”是意识体系的自卫系统被摧毁。人们一听到说自己得了癌症，便日夜不安。天天吃不下，睡不着，生命的自组织能力没有办法再从事抗癌，相反地帮助了癌肿块的发展，所以，医学家才会说，80%的癌症患者死于恐惧。这就是说，我们做科普时，把不知道的事，当作已经知道的，普及开来。患癌本来就像疔、疮、痈、疽一样，并不会致人死命的，我们却把它宣传得十分凶恶，结果就使得患癌的病人，活活给吓死了。
      
       47岁的农妇刘化莲去杭州半山肿瘤医院检查，医生检查后，以没有床位为由，给她开了一些药物，劝她回家。医生为什么不让她住院？因为医生认为此病已到最后关头，无法可治了。可是他却瞒着这对农民夫妇。
      
       夫妻俩好不容易在家筹了一些钱来杭州治病，想不到的是医生的“无可奉告”，只得先住在医院附近的旅馆里，待吃完药后再去诊治。然而，药后反而感到病情越来越严重了。可见治病的医生已经失去信心。这些只是医生临时应付的。也就是说，这些药不是治病的，而是安慰剂。再去看门诊，医生查看病历后，觉得这样会纠缠的病人要采取措施打发掉，就告诉他们患的是晚期菜花型的宫颈癌，无药可治。但病人认为没有住院就死了也不瞑目。
      
        

水没开

          刘化莲所好的是在32年前得病，医生向她公开摆明了病情。所以，刘化莲经治疗后回家，思想当然不再存在活下去的希望。这样做并非不无好处：使她放下了一条心，不再害怕死亡——反正无法可治。这是癌症自愈的内在条件。正如她自己说的：“忘记癌病，适当劳动可抗癌。”其实，适当劳动也就能忘记癌症。要治癌，首先是不怕癌。
      
       （八）“活神仙”夏景清说治癌
      
       我与杨立人先生谈及文成的夏景清先生治癌有一定的名气，绰号活神仙。夏先生原为文成县医科所所长。治愈癌症几十例。有的都濒临死亡边缘，他竟然也给治好了。他讲了两个癌症病例奇怪的自愈。一人膝上部患骨癌，肿块有巴掌大，信了基督，一年内，肿块完全消失。某次与朋友饮酒后复发，不治。另有一妇女患鼻咽癌，怀孕后癌肿消失。生产后又复发，不治。这两例无故自愈，又无故复发，都无法解释。
      
       我想听听他治癌的经验，同时问一些他治疗的药方。岂知他的话却完全出于我的意料之外。他说：“英国有一人，也不是当医生的。一天突然心血来潮，想到癌症治疗为世界难题，有一部分病人却能够自愈。其中道理虽不能明白，但我们测定癌症自愈的数据也是十分重要的。因此他就去找上下院议员要求给予支持。然而，无论他怎么说，所有的议员认为他既不是医生，又不是医学研究人员，都不理睬他。他只好在某天乘机拦住女王銮驾，把自己的想法告诉女王。女王大概被他的精神所感动，表示愿意支持。经过一段时间的研究，他终于得出了癌症患者的自愈率为百分之五的结论。”
      
       我的朋友胡宝桂，也曾经遇见一个头上生了皮肤癌的老太婆，已经溃烂，流浓水了，但没钱去医院，就到他的诊所换换药。他只给常规的换洗包扎。一段时间后，却见这癌肿收口痊愈了，以后也没有再发。所以，他告诉我，有一部分癌症是能自愈的。他说，这个老太婆如果去做了手术，算不定老早就完蛋了。研究癌症自愈这个问题很有意义，可惜我没有条件。他在永嘉县中塘乡行医数十年，碰到不少的癌症病人，都是去医院开刀，化疗，放疗，或做介入。但最后的结果都不好，都不像这个老太婆。
      
       夏先生认为，科学要讲数据。把癌症治好，不应该单说这些已经痊愈的人，而应该统计已经治了多少人，有多少死亡的，有多少是治愈的，算出比例。他说有一个膀胱癌病人，检查已经扩散，病情十分严重，连吃饭都有困难了。有一天，家里烧芥菜饭，病人食后觉得很舒服。以后就叫家人天天给他吃芥菜饭，病逐渐痊愈了。很难说此癌症到底是不是芥菜饭吃好的，最大的可能是自愈。因为，别人的膀胱癌不一定会用芥菜饭吃好。另有一病人的癌症也很严重，医院也认为无药可治了，后来农村里给他吃大蒜痊愈了。别人生癌不一定用大蒜会治好。我还见过一肝癌病人，吃中草药，基本上好了。一次，吃了大蒜芯复发，很快就死了。一个癌症患者由于胆囊阻塞，全身发黄，快要死了。我给他开了一付茵陈蒿汤，我只是临时应付，谁能想得到，他竟然痊愈了。
      
       （九）癌治疗经验教训
      
       把治癌的希望，寄托于手术切除，医生把这种手术叫做除根术，实践检验的结果，证明已经完全失败。不仅除不了癌的根，还把人的抗癌能力破坏了。现在我们又把治癌的希望寄托于化疗，实践证明已经失败。根据就在于生命抗癌靠的是用白血球吃掉癌细胞，但化疗会使白血球减少。实践证明化疗药物在杀癌细胞的同时，杀死了更多的白血球。
      
       有人觉得不解。因为，他也曾目睹有的癌症病人经过手术、化疗后，以后就没有再发。这不是可以证明癌症的手术、放化疗有效吗？其实，科学的验证方法应该是经过使用的治疗方法后，验证这些患者，他们的生存能力和抗癌能力是否提高了。例如精神好起来了，饮食津津有味了。然而，我们知道的却是所有经治疗后的患者，其生存能力都大大减弱——精神萎糜，恶心呕吐，食欲减退……都是不好的现象。因此，我们认为这些人是因为自己的康复能力而得活命的。何以证明？因为，有很多的人患了癌症未经任何治疗，或虽经治疗无效，有的更被判断为短时期内必死的，后来却什么都不用，自然恢复健康。
      
       患了癌症该怎么办？我认为需要理智，急不择医是很危险的。决策的错误将导致生命的永逝，后悔就迟了。做手术、放疗、化疗都不应该是首选方案。因为这些治疗方法都会损害生命的自组织能力，治疗后都会饮食减少，精神瘫倒。现在西方为什么要倡导“与癌共存”呢？这表明选择“共存”比选择治疗，生存的希望要大。
      
       美国的癌研究者哈定的结论，是经过治疗者与不治疗者的对比调查所得出的；我的结论则来自我自己对这两种治疗方法——手术与化疗后所产生的效果，根据推理所得出的主观判断。我这个判断是提供给癌症患者作为治疗选择的意见。但我不否定某些癌症也有必须做手术的，因为每一个具体的病人，都有不同的具体情况。不过，把手术作为首选办法，却是不可取的。通过对过去治疗的认真总结，美国发现2005年癌症病人的死亡率首次降低。此前每年都在升高。这个现象说明，认真总结教训，普及治癌常识，普遍宣传癌症是慢性病，消除恐癌心理，提倡与癌共存，才得到这个痛苦的收获。
      
       作者为此采访了很多的患癌后的痊愈者，得出如下结论：
      
       （一）原来认为癌症是病毒感染的病因学说错了，所以，在这基础上产生的许多判断和治疗方法，都应该说是错误的。
      
       （二）“癌症必死论”是错误的。实践证明：晚期癌肿必死、转移必死、腐烂必死，都是错误的。因此，癌肿的分期学说对癌症死亡的判断也是错误的。
      
       （三）治癌无专家。因为，他们的判断经常出错。
      
       （四）治愈癌症最重要的方法不是切除或化疗，而是改变环境，改变心境。
      
       （五）悲观失望和害怕，是治癌的最大敌人。
      
       （六）手术、化疗、放疗都是与癌拼命之举，不是好方法。
      
       十、治癌的最好方法——改变指向性
      
       什么叫指向性？既然人体里的所有细胞，都含有癌基因。当生命的自组织能力有序的时候，细胞的癌基因就会老老实实地服从管理，“努力工作”。但是，由于某些条件的刺激，例如心情郁结、空气污染、饮食不洁、工作劳累、思想混乱等长期干扰，使生命的自组织能力失序，癌基因就会发生异变。这时候，就是人的生理或心理上产生一定的指向性。也就是部分细胞的癌基因指向癌变，而不像正常时候那样了。
      
        “阿兰&#8226;开普勒19岁时以最优异的学业成绩于1962年毕业于耶鲁大学生物学系。他当时考虑去医学院，而且还记得在纽约大学入学面试时主考官问他为什么想当医生。他回答说：‘我想治愈癌症。’结果，他在洛克菲勒大学学习了6年癌症，最后获得了生命学博士学位。他的研究经历大都着重于研制化学疗法新药剂和了解这些新药剂作用于DNA的机理。”阿兰没有以他的所学的专业谋求工作，而是创建了种子公司。由于工作忙，压力大，他的腹股沟两侧出现淋巴结增大。“扫描结果显示从颈部到腹股沟有25个至30个异常淋巴结，其中两个做了活组织检查，并送去诊断。诊断结果是混合细胞淋巴组织瘤。”医生告诉他只能活7年，过不了两三年就会恶化，建议他做化疗。阿兰说：‘我是分子生物学医生。我可是知道那种讨厌的东西是怎么折腾人的。我知道身体受到药物毒副作用伤害后也不会苦尽甘来。’（阿兰是化疗专业的学士自己不相信化疗。这说明，学问只能够做参考，不能迷信。）“从1989年11月开始，他进行严格的长寿饮食法治疗”。前7个月的时间里，症状没有任何变化，既没有出现新的淋巴结，已有的也没改善。1990年9月，淋巴结开始缩小，10月底，腹股沟淋巴结完全消失了。后来，他又积劳成疾，加上放弃严格的饮食。1993年初，又发现右侧牙床开始发炎。左耳感染，出现脓肿，颈部淋巴结又开始肿大，一共出现6个异常淋巴结。右手三个手指出现皮疹，继而发脓疱流脓……阿兰就改用草药和食疗，不到两个月，他的颈部淋巴结缩小了。阿兰还认为，“关键是忘掉自我，忘掉自己的思想，让身体自我康复。它知道该怎样做。”阿兰的话，道出了一个真理：人的生命有自我维护的能力，它知道该怎么做。
      
       淋巴癌是因为淋巴液走遍全身，西医对它表示十分悲观，十分无奈的。然而，在阿兰身上，奇迹般地消失了。许多晚期淋巴癌患者出人意外地恢复健康，证明只要生命仍然存在，它就会为维护自己的生存而努力恢复它的序性，患者就不必悲观。笔者总结所有癌症患者的癌变及其发展，乃是因为人的生理和心理具有一定的指向性，只要改变这种指向性，就能创造治愈癌症的奇迹，办法很简单：改变环境；改变患癌的指向条件。
      
       （注：本文资料来自安德鲁&#8226;韦尔《不治自愈——发现和提高人体自我康复能力》，洪漫，刘立伟译，新华出版社，1998年1月）。
      
       我的一个好朋友是个法国华侨，侨居十多年就成了富翁。这反映出他的忙碌和辛苦。住院之前还在工作，而且没什么感觉，是生气勃勃的。据说是血液化验查出是癌症，就马上住院了。还只有50多岁就得了肝癌，没治疗几个月，就亡故了。
      
       浙江省很有名的农业厅厅长孙万鹏，1987年他担任黄岩县委书记，发现肝癌晚期。医生要他立即住院治疗，他拒绝了。因为，他的父母都在1985年得肝癌，住院治疗死于医院；他的大妹妹，1986年得肝癌，住院治疗死于医院，都不到一年时间。他觉得自己放下工作住院，要做手术、打针、用药，什么事都不好做了，也活不到一年时间。还不如利用这段时间写点东西。他在家里支起病床，卧床著述。肝痛发作，就吃辣椒止痛。有时候他妻子买一些草药胶古兰给他服用。每年他都出一本书。到1994年，他去医院检查，肝癌消失不见了。2006年我到杭州看望他，他正从张家界回来，身体十分健康。
      
       孙先生之所以能健康地活着，一是得益于他没有听医生的嘱咐，要是他真的住院治疗了，做了手术或化疗，会不会与他父母、妹妹一样当然很难说，但我相信决不会像现在这样兴致勃勃的。二是他吃辣椒止痛有可能发挥一些作用。我国中医治癌专家郑文友认为，癌症基本上是寒气凝结，要用温热的药物。我发现，如果癌患者用的是中草药，只要能止住了痛，就说明有效，可以长期服用。三是本文最重要的一点，孙先生改变了他的指向性。他担任县委书记，工作劳累，又是个清官，又是个要强想做好自己工作的人，两头受气。有时候气无处出，只能郁着，没办法发泄。这种情况是最容易得肝癌的。我发现很多肝癌患者都有肝气郁结的环境背景。环境舒畅、生活轻松、乐观通达的人是不容易得肝癌的。我认为孙先生肝癌之所以消失得无影无踪，是因为他卧床之后，百事不管，他的思想只顾一心著述，如何把他的灰学理论写好，而不是常常在想着死亡——细胞癌基因的指向性改变了。
      
       最近，来了一位朋友，他说自己的一个亲戚，在北京做生意，某次检查身体，医生说他得了肝癌，而且已是晚期。他不相信。于是连着检查了五个医院，结论完全一样。于是他把自己的生意全部打点好，留了20万给读大学的儿子，便出门旅游。游遍全国，回家后再去检查，肝癌不见了。为什么？生意劳累忙碌，产生了癌症；下决心不做生意，改变了指向性。
      
       近郊有两个农民，60多岁得了癌症，住院治疗，钱花光了，医院也认为没法治了，就告诉家属，便把他抬回家。岂知慢慢地不治而愈了。现在两人都70多岁了，身体很健康。原因何在？原来他们回家后，觉得家里也已无钱，自己反正年岁已高，治病徒劳，就死了一条心。这一死心，改变了指向性，癌症痊愈了。
      
       （十—）郑文友中医中药治癌
      
       读者请不要认为我在为郑文友做广告。郑先生已于去年亡故，但是，我们都应该记住他所做出的贡献。郑先生原是长春汽车制造厂卫生处药材科的会计。由于眼见这些草根树皮产生治病的疗效，60年代开始自学中医，也为一些亲戚、朋友治常见病。这些治疗使他积累了不少中医临床经验。中医治病的方法与西医不一样，讲起来很复杂，用起来很简单。因为中医认为生命就像一艘不停地向前驶着的船，生病（癌症也一样）就像船身在行驶中发生的不平衡，也就是阴阳（寒热虚实）的不平衡，医生的任务就是调整它的平衡。只要平衡，生命就会继续向终点行驶，完成它的历史使命。
      
       某天，郑文友的家乡老朋友史越发颈部生了一块癌肿，连面颊都肿起来了。他领着儿子找郑文友交代身后事，要求郑文友在自己死后能关照一下他的儿子。郑先生劝他不要着急，有病就应该住下来找医生治疗。可是，郑文友就是找不到能治癌的医生。于是，他就试着为史越发配了几付中药，又用另一些药外敷，一周后竟然发现肿物收缩，粗肿的脖子明显消退，头也不痛了，此后就逐渐恢复健康。
      
       当史越发回家后，邻里以为他遇到了神仙。接着胃癌患者林殿修的妻子手持一张“病危通知单”找到了史越发，再而找到郑文友。经郑文友治疗了十多天后，林殿修健步走进了他的家向他道谢。于是，郑文友向厂领导递交了一份“交代材料”，阐述自己治癌的经过。但他不仅没有得到鼓励，却是谁也想不出来的：驻厂的军代表认为，“这是阶级斗争的新动向”。一句话，差一点就扼杀了这个治癌的幼芽。人类的很多发明、创造，都始于一时的“心血来潮”。但它的“存活”或“死亡”，无不取决于当时的环境和个人的性格。郑文友当时的环境十分恶劣，但他却是一个不屈不挠的战斗者、实干家。
      
       1976年，郑文友的妻子刘淑云患了鳞状细胞癌，左鼻背生了一个1.5×1.5的肿块。医院的医生认为鼻部必须切除，但“术后放疗不保证能否复发扩散，不保证缝合后是否口斜眼歪”。郑文友与妻子协商后决定自己试着治疗。他不仅治好了自己的妻子，还同时治好综合分厂甲状腺癌患者孙桂珍和工具分厂胃癌术后复发并贲门转移患者宋全等人。他认为：致癌原因不是因病毒遗传所形成的；呼吁停止以毒攻毒的化疗措施。他认为自己可以与首都治癌专家比比看，是中医中药治癌好，还是西医西药治癌好。他将这些想法写成“启事”，贴到了日坛肿瘤医院门口。敢与一个有名的肿瘤医院比本事，如果没有十分的把握认定西医治肿瘤的方法有根本性的错误，岂不怕被人耻笑？岂知这张“启事”却为他赢来了3个月的拘留。
      
       1984年，郑文友应聘为北京燕山肿瘤医院副院长兼主治医师。许多胃癌、贲门癌、宫颈癌、肺癌等患者被治愈。他们来燕山肿瘤医院求救的，而后被治愈。按西医的分类法，癌症种类之多，检查项目之杂，不可胜数。可是，郑文友的治疗经验却十分简单，因此，不管什么癌，都可以治。要是人们一开始就能相信自己的‘国宝’，相信中医中药，就不至于有如此众多的患者死于治疗了。
      
       到燕山肿瘤医院求治的患者，90%是几经大医院化疗、放疗后，西医束手无策，被下了病危通知书的。丹东建筑工程学校的王景波得胃窦癌，术后消瘦不堪，家人非常恐慌，送他到燕山肿瘤医院治疗38天，满面红光返回丹东。王景波还记录了许多经省一级医院“宣判死刑”的许多患者治疗后恢复健康的事实，证明中医中药不仅能够治癌，治好癌，又不会伤害身体。而且，费用极低。
      
       中医认为患癌症的原因，是痰瘀气血壅塞，用活血化瘀，化痰软坚，扶正驱邪，治好不少的症痂积聚，实际就是癌症。只是没有称为癌症而已。过去有许多人认为中医不会治癌，实际是个笑话。为什么？这是因为称呼不一样。就好比讲外国人会养doog，说中国人不会养doog，只会养狗，这不一样可笑吗？我国历史上，有很多治疗症痂积聚的方剂，实际就是治癌药方。但是，我们却没有把症痂积聚解释为生癌。我们没有开设治疗症痂积聚的专科与癌症专科唱对台戏，而却倾心于中西医结合。我认为，在治疗时，中西医结合有时候固然需要，但唱对台戏对学术研究与进步来说，似乎更为重要。道理何在？读者自己思考。
      
       郑文友在深圳开设中医肿瘤医院，几年内，全国发展了分院百余所，包括香港、台湾、日本、泰国等处。郑文友先生开了一个个先例，是一个先驱者，是值得我们记念的。可惜的是郑先生去年亡故了，把他的事业也带走了。我的朋友潘疏影，特意到深圳郑文友中医肿瘤医院一看，带来不好的消息：医师走了，没有住院病人，只有郑先生的媳妇在卖郑先生留下的治癌药。郑先生如泉下有知，应该责问谁？第一，是我们这块经常自毁的文化土壤；第二，是中医文化接班难；第三，是郑先生自己的保守意识。
      
       我认为，医疗是病人把生命与健康交给医生。医生只有通过治疗才能获取经验，因此，医疗的经验是医生靠病人的信任和支持得到的，因此，决不能作为医生的私有财产。由于市场介入了医学。医生在医疗中得到的一些经验，被作为专利商品，作为知识财产，不能外传和普及。郑文友先生也受它的束缚，死前不公开，死后藏之高阁。实际上，郑先生的这些所谓的专利，同我国古代一样只是一些经验成方，使用时，还得根据病人的不同，表现的不同，而需要进行辨证论治，还不是拿来就可以随便使用的。因此，郑先生死后，尽管他留下了专利秘方所制成的药物，其他人没有学会和掌握这种使用的经验，他的医院生意也就不好了。
      
       人总是要死的。人所创造的东西却不应该是随着人的死亡而消失。郑先生故去了，可是郑先生的医院也随他故去，确实让人感到遗憾！

zxyz

自我 发表于 2013-9-19 08:14
主要还是宁海人民太好客了

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