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牵你de手

东吴远征军因为水土不服，一万多人的队伍病死了八千多人，最终只俘虏了数千台湾土著人返回，这场买卖孙权做亏了，因此卫温与诸葛直以“违诏无功”的罪名被处死。同时孙权又把眼光投向了躲在山里的山越人，前后几十年，派遣了包括名将陆逊在内的许多将领去围剿山越。主要目的不是杀戮他们，而是将山越人强行编入东吴的统治体系，要求他们同汉人一样纳税与服兵役。经过长期的围剿，山越人的青壮年被东吴统治者强行编入军队的多达十万人，其他被强行编入户籍的就更多了。东吴的军法十分严酷，男子要服役到六十岁才能退役。在那个时代，在和平时期活到六十岁的人也不多，更何况是战火连绵的三国时代，可以说被编入军队的人基本上就回不来了，留下的山越妇女多数与汉人结婚。仅仅几十年，东吴政权就用强力手段同化了山越人。一些山越人继续南逃，到了南海郡与交趾郡，就是今天广东、广西与越南一带。由此也可以说我们现在这些宁海人在母系祖先这一方面有少量山越人的血统。到三国时代结束时，当时宁海地区的居民基本上已经全是汉人了。 公元263年，北方曹魏政权灭亡蜀汉政权，公元265年，司马炎称帝，曹魏政权灭亡，西晋政权建立。公元279年，西晋分五路进攻东吴。西晋太康元年（公元280年），东吴灭亡，西晋统一中国。同一年，西晋将领王浚率兵沿浙东沿海南下巡视各地，一路之上见大海波涛汹涌，到了章安县境内时，海上突然风平浪静。于是王浚奏请朝廷在章安县内划出一块地方，新设一县。取名“宁海”寓义“海疆安宁”。这是宁海名字的由来，在这之前，并没有宁海这地名称谓。宁海立县后，将最初的县城设在一个叫白峤的地方。这个“白峤”并不是今天白峤岭下的白峤村，而是在今天桃源街道冠庄一带。在那个时代宁海人口十分稀少。设县时，县城“白峤”人口估计还不到一千，于是又从其他地方迁来一千户人家到“白峤”落户。就算这样，一千八百年前的宁海县城“白峤”估计也不会超过一万人，县城十分简陋，没有城墙，没有护城河。就跟现在山区一些贫困村差不多。而宁海县城关在当时，叫“广度里”。人口更少，也更落后。大概是因为落后的地方清净，适合和尚建庙，梁天监元年（公元502年），在广度里兴建了一座“赤山寺”，到宋代时改名为“妙相寺” ，为宁海最大的寺院。今天已毁，原址在县城内的城中巷。 平安无事过了二百年，到了南北朝时期的梁朝，发生了候景叛乱。梁朝的将军田什于梁太清三年(公元584年)保护邵纶王萧纶逃难到了宁海。他跟他那些一起保护皇子到宁海的部下隐居在广度里，就是现在的宁海城关。叛乱平息后，萧纶得以还都。因感田什忠义，奏请后梁朝廷，封田什为靖边侯，镇守临海郡，设总部于当时宁海的贫困村广度里。梁朝灭亡，陈朝建立。田什多次拒召入京做官，自此不问国事，合家隐居广度里，为我县田氏之先祖。田什将军据说在宁海干了不少好事，比如带着他的那帮子手下消灭了附近山上的强盗，还在跃龙山脚挖了一个湖，后世为纪念他，取名为“将军湖”。就是现在跃龙山入口处卖票可以划船的那个湖。正是因为田什将军使得当时还不是宁海县城的贫困村广度里一下子变得人丁兴旺起来。田什将军死后也被尊为宁海的城隍，在今天宁海影都的对面建了城隍庙以祭祀他。 隋开皇九年（公元589年），隋朝灭亡陈朝，统一中国。同一年，隋朝撤宁海县并入临海县。隋朝末年，天下大乱。宁海被地方割据势力李子通占据。唐武德四年（公元621年），唐军将领杜伏威击败并擒获李子通，宁海归入唐朝的统治。这一年，唐王朝恢复宁海县的建制，将县城设在海游（今天三门县的县城）。属于海州郡管辖。武德七年（公元624年），宁海又被撤县，县地被并入章安县。过了六十五年，到武则天永昌元年（公元689年），恢复宁海县制，将县城设在广度里（就是现在的宁海县城），筑县城，周围六百步，可见当时的宁海县城是很小的。又在县衙东南建城隍庙，祭祀田什将军。此后，1300多年，宁海县除了在建国后的1958-1961年短期并入象山县外，再也没有改变过县制。县城除了在与象山并县的三年间迁到力洋外，也一直设在今天的宁海的跃龙街道。 宁海县城又称“缑城”，传说是县城初建时，县令等一帮子人对选择城址颇伤脑筋。这时天降大雪，众人见雪地中有一猴子，大家就去追赶。跑了一圈，猴子不见了。但在雪地上留下了猴子的脚印，于是就以脚印为迹筑城。取名“猴城”。后来又觉得“猴城”不雅，改名“缑城”。传说虽然动人，但真实情况并不是这样，宁海县城之所以称“缑城”，是因为明代的方孝孺。他出生于宁海的“缑城里（今大佳何街道）”，他的忠义素为宁海人所敬重。在明末万历年间被平反后，宁海人开始把县城也称“缑城”，后来就成为宁海县城的别称，已经有四百多年的历史了。

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