浅谈楼在建筑群中的作用
正所谓“山之楼阁以标胜概”(郭熙《林泉高致》)。当人们登楼极目远眺之时,视野开阔,游目驰怀,便能产生“回绝飞鸟上,高谢世人间”的感觉。所以乾隆皇帝说:“山之妙在拥楼,而楼之妙在纳山。”因山建楼,有筑于山巅之上者。
如镇江焦山的吸江楼,居峰而建,登楼临窗远望,浩瀚的长江尽收眼底,江涛激流,似与人之呼吸相应和。承德避暑山庄的上帝阁,位于金山之顶,三层六边形,是湖区的最高景点,登阁可俯瞰碧水,遥望苍山,宛如置身画图之中。广州越秀山顶的镇海楼,虽是为海防要求而建,但因其气势恢宏,雄镇海来便成为“羊城八景”之中的一大胜景其实在中国,更多的楼阁是建在山腰或是山麓之上的。
这些楼阁背依峰峦,因山就势,建筑群体组织高低错落,楼阁常常作为空间序列的终点和游赏路线的高潮所在。
北京颐和园内的佛香阁,就是在山腰地段建筑楼阁的最佳实例。佛香阁坐落在北京颐和园万寿山的前山半山腰上,它的上面有智慧海,下面依次排列着德辉殿、排云殿、排等建筑。佛香阁是整个颐和园的中心建筑,比万寿山顶还高十八米,因而十分瞩目,同时,它也是眺望顾和园全园景色的最佳场所而承德外八庙中普宁寺的大乘阁,则是在山麓地段建筑楼阁的典型。
大成阁位于坡度不大的山坡地段,它因山就势,前后出入口不在同一楼层,阁内可?江西滕王阁翘角丨工西赣州八镜台藻井上达的空间有三层,内供木雕千手千眼观音立像,像高点八五米,是国内最大的木雕造像。大乘阁按照喇嘛教的“须弥山”形制而建,四周分别配曰、月殿,四大部洲和八小部洲等建筑,构成了一个变形的“曼荼罗”。
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