缅甸行之十一仰光(下) 瑞光大金塔缅甸佛教信众的心灵圣殿

老中介人潘 · 发表于 2021-6-3 20:17:20

2018的最后一天，上午，阳光明媚。
佛塔山下停车场已停满了车，我们一行在山门口脱了鞋，赤着千干净净的双脚，踩着干干净净的地面排队乘电梯上去，出电梯经一道长长的玻璃封闭的廊桥，才到在山顶上的佛塔下。一出廊口，但见人如潮涌，金光耀眼，主塔高耸入云。主塔上部在修缮，外面搭着作业架遮着竹片，但丝毫不影响她的雄伟壮丽，不影响人们的赤热之心。

导游带我们顺时针方向转，她说转一圈有500多米。大金塔的结构与其他大佛塔一样，东西南北各有一大佛殿，四面拱卫着小佛塔。只是主塔更大，小塔更多，更漂亮，形态更丰富多彩。大的如一座宫殿，小的只一人多高，大都金光灿灿，或洁白如雪。金的华贵与白的圣洁完美组合，尽显壮美与神圣。我们走在塔林间，仿佛沐浴在金光里，滋润在佛的庇护下。

大金塔旁还有一个很特别的佛塔，有如西安大雁塔的正方形，四面贴满瓷画，非常漂亮，在缅甸几天，没见过类似的。导游说画的都是佛教传说与故事。佛塔本身应该还有不少故事。没时间领略了。

缅甸人也有象中国生肖一样的习俗，但他们是八个生肖，有象、狮、虎、龙、鼠等，按星期算，每天对应一个，周三分上午与下午各一个。他们出身日期按公历，但如按星期算，每年有52个生日。大金塔边上也塑有生肖雕像，不少人会在自己对应的生为肖雕像前礼拜、祈福。

导游说现有各种形态的小塔68座，随着全世界朝拜者不断增加，塔林间的空地己显拥挤，所以早几年己停上新增佛塔了，只是修缮时让贴金或进献珠宝。先登记意向，到时通知。
现在正逢十年大修缮，贴金献宝的信众非常多。导游指着前面一家人如在拍全家福的样子，就是在进献金片的仪式上拍照留念。中间一长者双手捧着一块大概30厘米见方的金片。而且有很多家在等。到时一起由每家派一名男士护送金片到塔上去。由维护工人用铜钉固定在塔身上。金片上刻着进献者姓名与日期。旁边一辆小彩车挂在斜拉的钢索上，就是运金片的缆车。
我还看到有些黑色的小佛塔，很不协调。导游说是正要重新贴金，现表面刚清理完。贴金由一家或几家捐献完成。
我忽然感悟：黄金、珠宝，放在保险柜只是一物，戴在身上只显一人之美，甚至可能会落入眩富之庸俗，而贴在佛塔上，却闪耀着人心之美，佛光之美。黄金、珠宝无论多贵重，之于人都是身外之物，无常之物，而贴在佛塔上才能得以永恒。

每个佛殿前都跪满了信众，面对佛像双手合十，非常虔诚，有一人，也有一家子聚在一起的。但更多的是就地静坐在阴凉处，好象在休息，好象在思考什么，又好象在发呆。导游说，仰光人经常会来大金塔，一年会来好多次，一来就是半天一天。尤其碰到不顺心的事，会在佛像前拜一拜，静静的坐很久，回去后心情会好很多。
我不知道是不是佛主帮他开悟了。但我知道人需要和自己对话，就是自己解释自己，自己劝慰自己。自知者才明，自胜者才强。人生不如意事常八九，何必执着于不如意事呢。坐在大金塔下，处众多佛像间，也许更易参悟。
缅甸人真有智慧。修行就是自我反省，正见信念，信佛就是心向内视，证得本性。我忽然有所感悟: 宗教不是如某些人说的是“迷信”，是愚昧。她能使人摆脱物欲的拖累，提升人的精神生活品质，发掘出人潜藏的真正智慧。

导游带我们到一口巨大的古钟前，她说这口钟有16吨，240多年历史。英国殖民者企图把它带回英国去。在装船时，缅甸工人设法巧妙地把它翻入仰光河里，英国人动用当时最先进的机械设备却没法捞上来，只能作摆。后来缅甸人又用最原始的办法把它取上来，送回大金塔。
普陀山有“不肯去观音”，大金塔古钟应叫“不肯去钟”。也许都是佛主的感召。
大金塔另有比这座钟更大年代更久的古钟，但人们远没有对这座钟的钟情，已把她视为吉祥、幸福的象征。认为连击三下，就会心想事成，如愿以偿(为保护她，现己不让敲了)。尽管古钟边上已残破，但不影响她的神圣。

大金塔有历史陈列馆，都是用文字图片解说。原来大金塔始建于公元前588年，当时仰光二兄弟运送二船粮食到印度，支援受灾民众，带回佛主部分遗物，遂在这里建佛塔供奉，初建时佛塔只8米高，后历代多次修缮。现在佛塔的是1774年一位王子修建的。全部用砖彻成，高达112米。从照片看当时周围小塔还不多。
塔顶按装的有1260公斤重的金雨伞，有7000多颗名贵红蓝宝石的钻球，球上还有一颗76克拉的著名金钢钻，非常珍贵，有几百颗宝石的金叶。照片还展示许多信众捐献的珠宝的照片。
现在塔身已累积贴金达7吨多重，而且还在增加。所以，佛塔金光灿灿，是许许多多缅甸和其他地方的信众心灵光辉的闪耀。

在大金塔南边，有一棵菩提树，高大、枝繁叶茂，据说是从佛主成佛的普菩提树上，请了一根枝条栽在这里慢慢长大的，也有几百年了。据说从其他树上剪的枝条都没成活。所以在信众眼里也很神圣。
树坛周围贴着金，树下坐着很多人，也似释迦牟尼佛一样在打坐修行。

转了大半圈，导游指着一块地方说，这里叫“有求必应地”，非常灵验。导游当即卟嗵下跪，面向大金塔双手合十，紧闭双眼，口中喃喃自语。我们好几个游伴也跟着卟嗵、卟嗵跪了下去。我赶紧拍下了这珍贵的一幕。愿他们心想事成。

不知不觉二个多小时过去了，我们是下午三点的飞机，必须走了。我好象还是刚开始的感觉。性未尽，情未了，信初起。也许缘份如此。
大金塔宏伟壮丽，丰富多彩，充分体现了佛教的博大精深。回去慢慢体味感悟吧。

补一个陈列馆大金塔未修缮时的壮美照片。

写在最后的话。

九天缅甸行结束了，从旅游的角度看收获满满，然总有一点隐隐的忧伤感。缅甸辉煌的历史，优越的自然条件，普遍而虔诚的佛教信众，为何独立70多年，几乎没有什么发展。还是东南亚最贫困落后的国家。
   现在昂山素季领导的政党的民选政府己上台，给国家带来一线希望，但尽管昂山素季的民望很高，她治理的决心也很大，但政府内部军队仍占有很大的势力，七个独立邦问题根深蒂固很难处理，大部分民众还未发动起来，只少数有知识的青年有爱国热情。所以二年来未见有大的动作和成效。
导游说，昂山素季影响确实很大，能力也强，但她年龄已大，尤其后继缺乏有才能的人接班，以后会这样发展很难预料。
佛主保佑缅甸。

            作者：高卫星
            供稿：潘以和
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