楚人求剑

雾还、

       楚之少年，负其双手，泛舟江上，舟载剑器以鬻。忽风起浪涌，卷剑而去，少年志在济渡，置剑不顾。然闲暇之余，闻所需时日，剑胎可自通灵长为成剑，甚觉其趣，触一剑胎，其形隐有莫邪之姿，且剑心与己相契，自觉持之或可纵横天下。然剑尚为“白鹭”之胎，未知护养剑胎之技，遂未纳之，故留于船中，欲待渡后习技再取。
      然事难逆料，一日风浪再至，剑胎竟没于水。少年悔之不及，浪势汹涌，惧入水有险，遂决待至对岸，并习得意气辟水之术再图漉于水。时无计可施，唯取其匕刻“白鹭”二字于舟上剑胎没水处。自此日思夜慕，不觉舟上已历千日，剑胎之形渐淡，唯余“白鹭”二字在目，犹梦寐求之，至此他剑皆无入目。
      又千日，方至对岸，取剑胎之愿日甚，其心所思尽系于“白鹭”剑胎之上。寤寐之下，不过百日，竟习得护养剑胎之技与意气辟水之术，遂入江觅寻。异哉！恍神灵佑护之，虽刻舟之法竟得“白鹭”之剑于江底。然剑已通灵长成，不复昔日剑胎之态。楚人喜而复忧之，所习唯剑胎之术，非护养成剑之法。试以剑胎之术引之，良久，终见其剑化白鹭翩然飞去。怅然久之，自感年华已逝，非复少年之形，今时今日唯留护养剑胎之技与意气辟水之术矣。