天健老师：人文艺术修养杂谈

如意

秋高气爽，天朗云淡，观言察语，有此莽撞，唐突潜现，坛无远近，位否高尊，鱼龙混杂，熟疏面前，皆发于心。

心悉自然，鞭挞浮像，诸若窥之，有则改之，反则同勉，滔滔人伦，世事反复，宵小无知，尚可勿怪，菩提善哉。

善哉菩提，时日流逝，挫损折去，艺文皆心。今按言于此，无妄者去，缘者增益，实乃散淡闲扯之象，予己观录。


——待续。

天健

                                                                              回帖之道：潜龙勿用

       一开始，我自诩贵宾，有熟客待帖之感，心欢脸笑，可惜有时难免受人冷场。而新人新帖，并非全都知根知底，也就无知性可谈。以后，即使假以时日，等到清楚他（她）的文风，知道原来的面貌，懊悔起当初跟帖与回帖速度太快要承受非议，如果和了我心情也算庆幸了。这大概也是常人的性情吧？估计都差不多的。

       网络上的论坛建在虚拟服务器中，但帖子、言论却是活生生的面孔在背后指使。有些是词非达意，有些是风花雪月，有些是一时笔误，有些是故弄玄虚，有些难免欺诈、恶意、嫉妒、怀恨、甚至是诅咒，当然更多的是阳光灿烂和真金白银。倘若不了解背后的人怎能就字释意？怎能谈其目的和其所为？

       如此再这样多管闲事，四处跟帖，好坏通吃，便有逞能之嫌了，即陪了时间，损耗精力，又会背负“冤枉”和”不情愿”。假设这样，就得先去了解作者，了解人文，了解他（她）所坚持的，对于文学即人学来说，特别需要注重的。

       知人非一日之功。

       比如我通过几年时间了解在线创始人“天上人间”先生他是在还原一个真实宁海，这是在线论坛的实质，一位女作家曾经赞美过。多年前，给一位北京的青年音乐家在宁海推广为家乡创作的歌曲，我们观点一致，不谋而合。

       比如我几年前了解寒衣斑竹老家在西溪，因为水库选择移居，带着深厚的思乡怀恋之情，她的“采薇”难为斗米折腰的印象实是丈夫气概，也难忘为我有过的“失落”专门撰文说友。

       我还从“朽木”老师对待同是宁中工作“月色”老师的仗言中了解到另一位人士的磊落风貌。

       我从搜狐博客和论坛中解读“庸星”先生坚持为文与为人的概况。

       我从“阿丢”兄弟处读到击节叫好读到为数不多精彩绝伦的文言评论。

       当然我还从一位网友中看到针对我人身的“调侃”与“嬉闹”，尽其能事，如蚊如蝇，无孔不入，有过厌之恼之恨之的伤感。

       于是，时间教会我，应该学会珍惜福分，应该学会回避哪些事情？回避哪些人？一些事情一些言论在对方接受范围内去说说无妨，如果不是这样，就应选择规避，就应选择远离，就应有“三十六计走为上”的谋略和胸襟。

       世事洞明皆学问，人情练达即文章。某些人勤于写作，四处发帖，却连别人的一句话都承受不起，闷闷不乐。某些人技巧用尽，虚假伪作，却连一句公允话都难入耳，仿效而已。某些为人比较老三，三两涂鸦，一身潦倒，鼻子插葱装起象来，很难诚化。

    还是让时间去验证吧，两年，三年，五年，更远，可以淘浮萍，汰渣滓；可以寻金子，找阳光。真做到这般雅致，何乐不为？真做到这份洒脱，太虚神气何处不存？  

寒衣

高人论文，吾等小辈，只能心存敬畏而观瞻

佛心道性

天行健，君子以自强不息。
君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。

荷塘春雨

为人之道：见龙在田

      人在什么时候会孤独？在空虚的时候，在浮躁的时候，在失落的时候，在虚弱的时候，在被抛弃的时候，在伤心的时候，在情感压抑的时候。

      人在什么时候会充实？在忙碌的时候，在付出的时候，在认真的时候，在虔诚的时候，在奉献的时候，在正气充沛的时候，在没有忧虑的时候。

      以上只是一点感受，我似乎想在短短几分钟内，排列一番，不想落得难说全难说准的结果，而实际是千变万化对应着因人而异的格局。

      再好的文章再好的诗词再好的艺术，比不过为人至上，人品至上。纵然情感被蒙，理智终将其归于案堂。

      世事难料，明日的吉凶悔吝尽管有变数，却是相对人的主体而言。出于内心的感受，这便有境由心生一说了。我所说的一切，所写的人文艺术等言论，始终离不了人这个主体，有唯心占据和把守的思维模式，有理性经验的视角，针对万事万物的迎合或排斥的定夺。——这是活生生的人所包含的内心活动，任何言论，任何作品，都生发于内心的感悟。这不仅仅是我，其实大家也不过如此而已。

      有人以为能涉及晦涩话题对平淡就不屑一顾，有人自以为仿效前卫当做老本占成已用，有人茅庐初出不识高山以为能事，有人四处腾挪唇枪舌剑自视为强。凡此种种，我是浅尝辄止，领教即明，纵然数十年后也是清清楚楚。

      冰山一角是风景，埋藏的基部却是那实质。被发表的文章规规矩矩，迎合了读者；被演讲的主题冠冕堂皇，迎合了观众。而内心深处却在显现本真，谋和本原。这是历史的功用，现实们都在看着。只是一批批盲从的眼光常被迷惑。如今的现实，不知有多少欺诈在演绎？一些幌子压制着一些欲望，一些利益促成了一群的谎言，环环相扣，自上而下，由内向外地泛滥，因此便有了和谐的宝贵，便有了公德的呼吁，便有了人文的倡导。

      在混沌中将就吧，在现实中学会包容兼善，适应规避。如果能书写，如果能创作，就先这样无偿地行走，趁着年轻，不要被浮躁埋没，不要被功利催跨，不要被虚伪蒙蔽，不要被莽撞害苦，不要被嫉妒红眼，不要被无知炫耀。有人是为了一篇网络征文搞的欲望难耐，有人为了网络虚名甚至一句话四处散发谣言跟踪追击仇对于他人。而我所知道的一些朋友却正忙的不可开交，根本没有时间在网上逛荡，他们有的一首现代诗歌起步价四五千，有的一篇文章稿酬上千，有的一幅油画成万，就如我给“丰泽园”起名收取回报一样，获取实实在在的钱，这就够了，这叫各得所需。明码标价的入了世进了行当，大隐隐于市，这就是兴趣以后该为稻梁而谋的现实。

    只有蕴藏了足够底气，充盈着天地正气，这样的为人可以持久，这样的为学可以良往，否则什么？否则某些人一旦走火入魔了，入了心魔，失了正道，为疾患困，为心病扰，不知善终为何物。

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